[align=center]السلام عليكم 00أخي ماجد اسمح لي بهذه المداخلة حول تعليق أخي ابو فالح0
 |
اقتباس: |
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
كلمة شخاتير .. مفعمة بمعني الكثرة .. فهي أكثر دمعاً من هماليل أو ذرايف ، أيضاً تناسب كلمة ( هاجس ) .. فالهاجس يأتي فجأة والشخاتير تكون دفعة واحدة .. فكأن هاجوس البر هجم على الشاعر بعد نظره في قصيدة المطيري وعندها خرج الدمع دفعة واحدة وبقوة الشخاتير فالدمع لا ينتظر لحظة واحدة مع هاجوس البر .. فالجامع بينهما حضور الفجأة . |
|
 |
|
 |
|
لا أعلم لماذا ركز اخي ابو فالح على كلمة شخاتير وربطها بكلمة هاجس مع
أن نهاية عجز البيت المناشير ؟
قريت خطـك يالمطيـري وقلـت آه
من هاجس(ن) بالصدر مثل المناشير
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
قمنا على العادة عسوس ومداوير
لفظ عسوس .. موفقة جداً وتخدم إغراق العشق البري .. فالشاعر حين يشتهي البر لا يكتفي بمناطق يعرفها وسبق المجيء لها .. كلا فهو يذهب إلى أماكن بعيدة جداً وليست في مشاهداته .. وهذا ما تحويه مفردة العس . |
|
|
|
|
|
|
المقصد الحقيقي لهذا البيت هو قص الأثر والبحث عن الحباري من بين رمث
ومحجر ومطلع ومنزل لتتبع اثرها 0
لكم خالص تحياتي0[/align]
العرض الشجري