 |
اقتباس: |
 |
|
|
 |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الوليعي
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
عموماااا هذا لا يهم .. المهم الآن ..
اذا كان ما اورده .. اخي ابو غريب .. خاصة في رده 82
والفرق بين الامه والحرة في الحجاب .. غير صحيح ..
فما هو الصحيح ..؟؟
|
|
 |
|
 |
|
الفاضلة فاطمة !
ليس الكلام عن نقل أبي غريب ذا صلة بفرق حجاب الحرة والأمة
بل الكلام عن أن هذا الطاغوت الذي نقل عنه أبوا غريب بجهل كبير يطالب صراحة بـ:
1- خلع الحجاب اليوم لزوال داعيه الذي فرض لأجله زمن صدر الإسلام وهو التفريق بين الحرة والأمة فقط - بزعمه -
2- فتح باب الاختلاط المطلق دون أي ضابط , زاعما أن الاختلاط كان زمن صدر الإسىم لدرجة أن يتوضأ الرجل مع أجنبية عنه من أناء واحد في وقت واحد .
فهو يربط الحجاب بعلة هي فقط التفريق بين الحرة والأمة وما دام هذا العصر ليس فيه إماء فلم تعد الحكمة من وجود الحجاب قائمة .
وبالتالي يجب وقف العمل بالحجاب الشرعي !
هذا كان مطلب الخبيث الملحد في ذاك التعقيب
ترك حكم الحجاب كلها والتي منها العفاف والستر
واعتمد على استغلال قول الله تعالى : { ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين } أي يعرفن أنهن حرائر لا إماء . فلا يؤذيهن الفسّاق
ولم يجمع النصوص ببعضها فيجمع قول الله السابق بنصوص الشريعة الأخرى من آيات وأحاديث كثيرة تبين الحكم الكثيرة من فرض الحجاب كقوله تعالى : { وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } النور (31)
فالآية تبينهنا أن من مقاصد الحجاب الاحتشام والبعد عما يفتن الرجال ويثير غرائزهم
فالآية صريحة بوجوب الاحتجاب عن ابن العم وابن الخال , أو خدمها من الرجال الذين لديهم ميل للنساء !
فكل هؤلاء يعرفون حتما أن هذه فلانه بنت فلان ولا يمكن أن يظنوها أمة ! ومع هذا أمر الله المرأة أن تستتر منهم !
وهكذا
وليس هذا مجال بسط الحديث في مغالطات الكلب .
ومسألة الفرق بين حجاب الحرة والأمة مسألة يسيرة لكن ليس هذا الموضوع مناسب للحديث عنها
وليس نقل أبي غريب في تعقيبه 82 فقط هو المشكلة !
بل كل ما نقل في ردوده الكثيرة التي تتابعت خلف بعض
كل تلك النقول كانت عفنة عن عفن
فغير مطالبته بنزع الحجاب يطالب أيضا بالاختلاط المطلق , لدرجة أن تهجم على منع اختلاط الرجال بالنساء في دورات مياه المساجد ومواضئها ! مستدلا على مشروعية ذلك الاختلاط !!!!
أتدرين ما دليله ؟!
دليله أحاديث ( آثار ) موقوفة عن الصحابة أنهم كانوا يتوضأ الرجال والنساء من إناء واحد !!!!!!!
هو جعل هذا دليلا على أنه يجوز أن يتوضأ رجل مع امرأة أجنبية عنه من إناء واحد في وقت واحد يتوضآن معا !!!!
فتصوري أنه يرؤيد منك أن تتوضئي مع رجل أجنبي في أناء واحد تكشفين أمامه ذراعيك إلى ما فوق المرفقين وتكشفين له شعر رأسك وذنيك ووجهك وأنت وإياه جنب بعض !!!!!!
هل يليق هذا بغير مسلمة حتى يقبل من مسلمة ؟!
هو استخدم الآثار الواردة أن الرجال والنساء يتوضؤون من إناء واحد
وهذه الآثار قالها الصحابة رضوان الله عليهم ردا على من يزعمون بأن الرجل لا يجوز أن يتوضأ من ماء توضأت منه المرأة !
لكون الماء لا يصلح للوضوء بعد أن تتوضأ منه المرأة !!!!
فيبن الصحابة أن الرجال يتوضؤون مع النساء من إناء واحد وما قالوا لا يصلح الماء لكون المرأة توضأت منه وهم يقصدون الرجال المحارم يتوضؤوزن مه زوجاتهم مثلا ’ كما أخبرت عائشة أن رسول الهدى صلوات ربي وسلامه عليه كان يشاركها الإناء في الغسل حتى تقول دع لي دع لي
أرأيتِ كيف حرّف ذلك القذر تلك النصوص الشريفة عن مقاصدها ليوهم الجهلة أن المقصود الرجال مع النساء الأجنبيات ؟!
كل أقواله بتلك النقول القذرة التي تحمل أثم نقلها هنا أبو غريب اعتمدت على تحريف المقاصد أو أحاديث غير صحيحة أو أقوال علماء بترها من سياقها ليتغير معناها , بل وحرّف بألفاظ بعضها , وكذب على بعض العغلماء فقوّلهم مالم يقولوا به !!!
أرأيت القصد ؟
هو ما أردت
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الوليعي
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
لنفرض على ان ما تقوله في الدكتور السويدان .. صحيح
أليست الحكمة ضالة المؤمن أينما وجدهااااااا فهو أحق بهاااااا ؟؟
لاشك ان السويدان بشر .. وخطأهُ وارد جداااااا
لكن هل يمنعني ذلك من الاستفادة من علومه المختلفة .. والمتعددة
وأضع حائلا أمامها .. بسبب ما ذكرت .. . . . . . . فالمسلم يبحث عن المعلومة المفيدة .. أيا كان مصدرهاااااا
اتمنى اني وضحت لك وجهة نظري ..
بأن تدع الآخرين .. يستفيدوا .. من علم الدكتور السويدان ..
|
|
|
|
|
|
|
هذا عين الصواب
فالسويدان عالم له قدره الكبير في مجال الإدارة
لديه علم محترم في مجال تخصصه لا يسع العاقل إلا الاستفادة منه
أما في غير تخصصه فليس من العقل الأخذ منه
فلا يعدو حديث أي شخص في مجال لا يحسنه غير تخبطات وتخرصات
وعليه فلنستفد من السويدان في مجال التخصص , ولنرفض أن يتحدث في مجال أعظم من أن يتحدث فيه من يجهله وهو مجال علوم الشريعة والحلال والحرام
أنا لم أذم السويدان في مجال الإدارة مثلا
بل أذم فيه جرأته على علوم الشريعة التي لا يحسنها
|
|
اقتباس: |
|
|
|
|
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الوليعي
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
وخاصة كما ذكرت .. انني لم اسمع فتوى واحدة منه..
|
|
|
|
|
|
|
وما الفتوى ؟!
أليست قول : هذا حلال وهذا حرام ؟!
هذا السويدان يقول لنا : الاختلاط حلال ومنعه بدعة محدثة !!!!!!
أليست هذه فتوى
أرجو أن تتأملي جيدا ما أذكر من مغالطاته الكبار والتي منها مثلا مطالبته بفتح الباب للمنصرين كي يمارسوا التنصير في بلداننا !!!!
لتدركي كيف كان جريئا على دين الله جرأة يزيدها شناعة أن لاعلم شرعي لديه !!!!!
.
العرض العادي
