مقهى مجلس منتدى بريده .

[الرمـادي]

يقول أحد العلماء:

"ما رأيت شيئًا يغذي العقل والروح، ويحفظ الجسم، ويضمن السعادة، أكثر من إدامة النظر في كتاب الله تعالى".

وكان بعض المفسرين يقول:

"اشتغلنا بالقرآن، فغمرتنا البركات والخيرات في الدنيا".

وقبل هذا يقول الله تعالى في محكم التنزيل:
﴿ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ ﴾

[ص: 29].

[الرمـادي]

ارسل لمن تحب






الصلاة هي الفيصل بين الكفر والإيمان،
فمن أداها وحافظ عليها كان هو المؤمن،

ومن تهاون بها وتركها كان هو الكافر:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

( بين العبد وبين الكفر تركُ الصلاة))

وقال:

((العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر)).
روى الطبراني وغيره


عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: آخرُ ما تفقدون من دينكم الصلاة. قال الإمام أحمد معلقا على كلام ابن مسعود: كلُّ شيء ذهب آخرُه لم يبق منه شيء.

جاء ابن عباس إلى عمر رضي الله عنهما حين طعن؛ فقال: الصلاةَ يا أمير المؤمنين، فقال عمر: إنه لا حظ في الإسلام لأحد أضاع الصلاة؛ فصلى عمر وجرحه يثعب دماً.



عباد الله؛ أمر الله بالمحافظة على هذه الصلوات فقال: ﴿ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ﴾
[البقرة: 238]
وأمر الله بأداء هذه الصلاة في أوقات معينة، وحذر من إخراجها عن وقتها، فقال سبحانه:

﴿ فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ﴾

[الماعون: 4، 5]
قال أهل التفسير: ساهون أي: يؤخرونها عن وقتها.


.

[الرمـادي]

ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ ﷺ

كلُّ الحروفِ إذا نَطقَتْ بإسْمِهِ
‏ قـامَـتْ لَـهُ من حُـبِّـهِ تعظيما
‏
‏هذا النبيّ الهاشميّ مُحمَّد
‏ صلّوا عليه وسلِّموا تسْلِيما



صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم
صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم
صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم
صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم
صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم
صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم
صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم

[الرمـادي]

أَسْتَغْفِرُ الله الذي لا إله إلا هو الحَيَّ القيَّومَ وأتوب إليه

أَسْتَغْفِرُ الله الذي لا إله إلا هو الحَيَّ القيَّومَ وأتوب إليه

أَسْتَغْفِرُ الله الذي لا إله إلا هو الحَيَّ القيَّومَ وأتوب إليه

[الرمـادي]

ارسل لمن تحب



إنَّ للَّهِ أَهْلينَ منَ النَّاسِ قالوا: يا رسولَ اللَّهِ ، من هُم ؟
قالَ: هم أَهْلُ القرآنِ ، أَهْلُ اللَّهِ وخاصَّتُهُ




الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه | الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : صحيح


القُرآنُ الكريمُ هو حبْلُ اللهِ المَتينُ؛
مَن قَرأَه أو حَفِظَه،
وعمِلَ بما فيها بِنِيَّةٍ صادقةٍ وقلْبٍ مُتيقِّنٍ،
وجعَلَه إمامًا له؛
فإنَّ له جزاءً عظيمًا وخُصوصيةً عندَ اللهِ سُبحانَه وتعالى.

[الرمـادي]

ارسل وذكر

جلس الإمام مالك في المسجد النبوي كعادته يروي أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم... والطلاب حوله يستمعون... فصاح صائح : جاء للمدينة فيل عظيم... ( ولم يكن أهل المدينة قد رأوا فيلا قبل ذلك... فالمدينة ليست موطنا للفيلة )... فهرع الطلبة كلهم ليروْا الفيل وتركوا مالكا...إلَّا يحيى بن يحيى الليثي... ️فقال له الإمام مالك : لِمَ لَمْ تخرج معهم هل رأيت الفيل من قبل ️قال يحيى : إنَّما قدمت المدينة لأرى مالكاً لا لأرى الفيل...






لو تأمَّلنا هذه القصة .. لوجدنا أنَّ واحداً فقط من الحضور هو من عَلِمَ لماذا أتى وما هو هدفه لذا لم يتشتت... ولم يبدد طاقاته يمنة ويسرة... أما الآخرون فخرجوا يتفرجون .. فانظر لعِظَمْ الفرق بينهم... فكانت رواية الإمام يحيى بن يحيى الليثي عن مالك هي المعتمد للموطأ... أمَّا غيره من الطلبة المتفرجين فلم يذكرهم لنا التاريخ...



وفي زماننا هذا يتكرر الفيل .. ولكن بصور مختلفة... وطرائق شتَّى... وخصوصاً في رمضان


فالناس في رمضان صنفان :

صنف قد حدَّد هدفه .. فهو يعلم ماذا يريد من رمضان... وما هي الثمرة التي يرجو تحصيلها...

وصنف آخر غافل لها مفرِّط... تستهويه أنواع الفيلة المختلفة...


إحذر أخي ان تطارد الفيلة وتهدر آواخر شهر الرحمه والخير والغفران
والليلة 27

[الرمـادي]

أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا رسول الله


عليها نحيا حياة طيبة

وعليها نموت

وعليها نلقى الخالق المدبر المقدر العظيم

يوم القيامة آمنين مطمئنين

[الرمـادي]

(( رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا ))

(( رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا ))

(( رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا ))






.

[الرمـادي]

يارب خفف عني ...إني ضعيف

يارب خفف عني ...إني ضعيف

يارب خفف عني ...إني ضعيف


.

[الرمـادي]

ﷺ ﷺ ﷺ

[الرمـادي]

ارسل لمن تحب



إنَّ للَّهِ أَهْلينَ منَ النَّاسِ قالوا: يا رسولَ اللَّهِ ، من هُم ؟
قالَ: هم أَهْلُ القرآنِ ، أَهْلُ اللَّهِ وخاصَّتُهُ




الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه | الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : صحيح


القُرآنُ الكريمُ هو حبْلُ اللهِ المَتينُ؛
مَن قَرأَه أو حَفِظَه،
وعمِلَ بما فيها بِنِيَّةٍ صادقةٍ وقلْبٍ مُتيقِّنٍ،
وجعَلَه إمامًا له؛
فإنَّ له جزاءً عظيمًا وخُصوصيةً عندَ اللهِ سُبحانَه وتعالى.

[الرمـادي]

اللهم اجعلني من المحسنين

وزدني من فضلك العظيم

[الرمـادي]

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ



سورة الفاتحة:5

[الرمـادي]

فاقرءوا ما تيسر من القرآن
فاقرءوا ما تيسر من القرآن
فاقرءوا ما تيسر من القرآن

[الرمـادي]

قوله: ﴿ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ﴾؛ أي: ائتوا بالصلاة وأدُّوها قائمةً تامة بشروطها وأركانها وواجباتها وسننها.

والمراد بالصلاة هنا ما يشمل الفرائض والنوافل، والأمرُ للوجوب بالنسبة للفرائض؛ لأن الصلاة أعظمُ أركان الإسلام بعد الشهادتين، فهي الركن الثاني بعدهما، وهي عمود الإسلام.