ليش الحزازيات بين بريده و عنيزه

[كراث بريده]

جايبلكم ياشباب كلام شاب من عنيزة انظرو ا مذا يقول
اولا شي الي ذكر اخوي عن الشاب البريداوي الي طلع وقال الله يكرمك من بريده هذا مايمثل شي بالنسبة لعنيزة ابدا بعدين الكره الي تكلم عليه مايمثل الا نسبة ضئيلة جدا
انا درست ببريده ولي اصدقاء ببريده والله ماشفت منهم الا كل خير بالعكس دائم يعزمونن والله اني منقطع عنهم اكثر من سنين ومازال فية اتصال بيننا وحتى الشباب الي ببريده ويكرهون عنيزة نسبة ماتعد محصوره على الشباب القليل لكن ماعمري شفت شخص كبير وفاهم يسب عنيزة بالعكس حنا الي دايم نسبهم
(((الاختلاف يحصل داخل بيتك كيف عاد بمدينتين )))
انا مااقول ان مافية ناس تكرة عنيزة لكن والله قليل ومحصورة بين المراهقين فقط
انا مادري ليش تثيرون الموضوع

بريده بالعين وعنيزة بالقلب

[كراث بريده]

ياشباب عيب عليكم حنا اخوان ومسلمين
ان معني بريداوي الا ااني احترم عنيزة واقدرها ولاعمري شفت منه الا كل خير مادري ليش تثيرون الموضوع
عنيزة اهله طيبين والحساسية التي بين الشباب طبيعيه مثل الرائد والتعاون يكرهون بعضهم بالعكس اتشرف اني اسكن بعنيزة ولا الرس ولا البدائع ول اي ديرة بالقصيم حنا في الانترنت والفظائيات ولسنا في عصر الجاهلية والهوشات وعيب عليكم المواضيع الحساسة لو يجي ظيف من جده ويقرا الموضوع وش حيكون رده عن القصيم اوضيف من الكويت او اي شخص
اتقوالله وابتعدوا عن العنصرية وعنيزة هي بريده والعكس

[ريح الشمال]

بريدة وعنيزة

الناس طلعت للقمر وها العالم الى الان متخلفة مليون قرن
قم بس قم

[بدوي متحضر]

[align=justify]ياجماعة الربع والله اننا نحب بعضنا ونحترم بعضنا ولكن الناس اللي عقولها تنك وتعليمها مايتعدى ثالث متوسط هي اللي تحمل هالحزازيات وانا نصف ربعي من عنيزة ووالله اننا اروع من الروعه واخلاقهم عال العال ومسأله حزازيات وان ولد يقوم مايلقى رياله ويقوله ابوه راعي بريدة اخذه هذي قصه سمعناها قبل 15سنه عن الشيعه انهم يقولون ان على عطاك ريال وان عمر وابو بكر اخذوه منك وانت نايم يابابا اكبر على هالسوالف وحاول تكمل دراستك لو بالليلي وعيال بريدة وعنيزة والرس والبكيريه واحد واتحدى واحد منكم في قلبه شيئ على الثانين من دون سبب يعني من الله وصدقوني ان اهل القصيم محسودين على تكاتفهم وحبهم لبعض ولكن بالكوره نسمح لهم رائد وتعاون ونجمه وعربي وحزم وخلود لابد من الحزازيات بين الانديه لكن الناس اللي عليهم الشرهه اكيد مافي شيئ من هاالقبيل بس اللي ماعليهم شرهه فيكفي انهم ماعليهم شرهه كذلك اللي اعمارهم تجاوزت الخمسين سنه ولازالوا متمسكين بعادات منول من تحدي وغيره ودمتم
[/align]

[الرمادي]

أخي العزيز راعي عنيزة



ستجد هنا من يقول بأن تلك الحزازيات موجودة وستجد من ينفي وجودها !!

أتعلم لماذا ؟


لأن تفسيراتهم مختلفه لها .. فهناك تنافس فطري بين المدينتين كأي مدينتين متجاورتين في اي مكان من العالم

حتى داخل المدينة الواحدة يوجد ذلك التنافس بشكل طبيعي مابين حي وآخر


وربما لو ذهبت الى الأرياف الغربية لمدينة بريدة لرأيت ذلك التنافس بينها بشكل اكبر



اذا التنافس موجود بشكل طبيعي ولكن تفسيره هو المختلف بين شخص وآخر والتعامل معه أيضا مختلف بحسب تفهم وتعقل الفرد


اما الحقيقة الظاهره والتي لاجدال فيها هي أن التعايش بين أهل المدينتين موجود وبشكل افضل واروع من السابق

فبالأضافة إلى زيادة نسبة المتعلمين والمثقفين اعتقد ان الوظائف الحكومية بشكلها الحالي وكذلك المدارس بمستوياتها المختلفه ساعدت كثيرا على الأندماج بين الجميع حتى أصبح التناسب بينهم ملحوظا بشكل كبير

سيظل ذلك التنافس شئنا ام ابينا وهو حق مكتسب للجميع لكن مايهمنا أن يكون بالصوره الصحيحه وبالشكل الذي يؤدي إلى تطور كل منهما وتقدمها دون الأضرار بأخلاق ونفوس ساكنيها



تقبل تحياتي وتقديري ,,,,

[كرباج]

انا اقول اقامت الصلاة عندنا ابصلي ويصير خير !!!!

تشااااااااااو

[العندليب]

اقتباس: اذا التنافس موجود بشكل طبيعي ولكن تفسيره هو المختلف بين شخص وآخر والتعامل معه أيضا مختلف بحسب تفهم وتعقل الفرد

كفيت ووفيت أبو فهد وجزاك الله خير على حكمتك ...

[طيب القلب]

أيها الأحبة

من قال إن الحزازية بين بريدة وعنيزة منتهية فهذا ربما أنه يعيش بعيدا عن هذا الأمر

ومن قال إن الحزازية قد قلت أو تقلصت عن السابق فهذا أيضا ربما أنه يعيش واقعا آخر

بين بريدة وعنيزة عداوة كبيرة ومن خلال تعايشي مع الكثير سواء من أهل بريدة أو من أهل عنيزة عرفت الكثير

خرجت بواقع يقول أن أهل عنيزة كالشيعة يقابلونك بوجه ويسبونك ويحقودن عليك من وراء ظهرك

لم أقل هذا تخرصا أو ظلما بل هذا هو الواقع الذي ربما بعض الإخوة أراد أن يكون مثاليا أكبر من المعقول وقلل من هذا الأمر

الذين عايشوا مهرجان بريدة 25 العام الماضي اسألوهم عن هذه العداوة مع اهل عنيزة

وزارة المواصلات أو الطرق أيضا اسألوهم عن هذا الأمر

المعلمين الذين درسوا في عنيزة اسألوهم عن هذا الأمر

هذا هو الواقع المرير الذي لا يمكن ان يجامل فيه والشمس لا تحجب بغربال

خير دليل على ذلك ما فعله أهالي المذنب والبدائع الذين طالبوا منذ عقود بأن تكون محافظاتهم تابعة لبريدة لا لعنيزة لأنهم وجدوا أنفسهم وسم مجتمع للأسف أقل ما يقال عنه أنه عنصري

هذا هو الواقع وهذا الرأي لم أكتبه كذبا وظلما لأهل عنيزة

فهناك الكثير من الوقائع التي حدثت ومستعد لإيراد الشواهد الكثيرة إذا اقتضى الامر

[قروي فاهم]

سبب الخلاف لم ولن ينتهي وهو موضوع ازلي وقائم الى وقتنا هذا

[وسط البلد]

حبيبي ..


اذا إنهت حزازيات القبيلي والخضيري 110و220

نجي نتكلم عن الحزازيات بين المدن

[ام المقداد]

آمنت بالله...
رد الاخ وسط البلد

اقتباس: اذا إنهت حزازيات القبيلي والخضيري 110و220 نجي نتكلم عن الحزازيات بين المدن

ارجعني للموضوع..
لأنه اقرب واشفى جواب قرأته حتى الآن
سلوكياتنا الاجتماعيه قائمه على الكثير
من الاخطاء الشنيعه واللتي مازلنا نتوارثها
بغير علم كابراً عن كابر.
نظرتنا تجاه الآخر بفوقيه - واعني هنا كلا الطرفين-
جعلت من الصعب علينا الحكم عليه بالايجابيه
بتاتاً..
هناك الكثير من المواقف تثبت وجود الظاهره
وفي الوقت ذاته تثبت مدى سخافة المتشبتين
بها من كلا الطرفين.
الانسان عندما يكون جاهلا فهو عدو لنفسه في المقام
الاول قبل ان يكون ضررا على الآخرين.
ونحن دورنا كأعضاء في المجتمع من حولنا -بطرفيه-
ان نوعي الجاهل ونأخذ بيده للحق.

[الكافي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله بريده وعنيزه ديرتين كلهن عزيزتين على قلبي
وع اني من اهل ببريده الا انه بعض الاحاين يجوزون لي اهل عنيزه بترابطهم ومرجلتهم خلافا لبعض اهل بريده عندنا اللي يدعون الدين والصلاح والنزاهه ... وهم اخس خلق الله وانججس خلق الله ولو يحصلوه يقطع رزقك انكان قطع رزقك
فالمساله لا تتعلق باللي من بريده او باللي من عنيزه ... فوالله يافيه رجل من اهل بريده ما ينباع بهم ولا يشرابهم وكذالكك عنيزه وفيه ناسمن اهل عنيزه وكذالك بريده ناس ووالله ما تتشرف انك تنظرهم
وبعدين يناس والله يا اهل عنيزه انهم فعل جايزينن لي وودي اخذ منهم ايوالله
<<<<<<<< مااعرس
لانهم والله واللي انا اشوفوه منهم انهم على بلاطه يعني سربوت سربوت داشر داشر مطوع مطوع باينن عليه كل شي ..... اما ربعنا اهل بريده تجد عليه سمات الصلاح وهو اخس مخلوقات الله والححقدهم ايوالله
ياجماعه شوفو الحقد والحسد عندنا ببريده وشلون الله يدفع البلا واصل
وقارنوه باللي انتم تعرفون من اهل عنيزه


وهذا مهب معناة ان اهل بريده غير اسوياء والله بالعكس يابهم رجال والله يذرون على الجرح ويبرا
والمسأله مهب متعلقه بديره معينه المسأله متعلقه بالاشخااااااااااااااااااااااااااااااااااااااص


اخوكم
الكافي

[رمش الليل]

بريده وعنيزه حبايب غصب على الشيبان

[جناان]

والله هذي الحزازيات اللي تقول عنها

اني اسمع فيها من زمان لكن الصراااااااااحه لم اراها

بل بالعكس عايشنا معلمات وطالبات من عنيزه كونا نحن واياهن صداقه قويه

ولم اسمع بهذا الكلام من احد منهم او نحن حاولنا التكلم به

لكن هذا من مخلفااااااااااااااااااااااااااااااات الماضي

الواجب قبره مع اهله الذين ذهبوا سامحهم الله ......

[الحايلي]

صراحه رغم اني بحايل الا اني اسمع بهذا الكلام....... ليش مادري ......... اعتقد والله اعلم ان الجواب الشافي عند الشيبان وقولوا ماقاله الحايلي