لبيه وسم ... إذا صرت أنا أعرفك !!

[رحّــال]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فانتازيا إعلامي     مرحبا بالقدير .. هناك حلقه مفقودة في هذا الموضوع فلا تفسر أنها أمانة ولا تهاون ولا عدم إنصاف .... وقد تعتبر من باب مساعدات .. فمن المستحيل ان يعطي عقله لحظة تفكير لسبب أنها قد تتعارض مع المبدأ ... المشكلة كل الطرفين مع غيرهم منضبطين !! يعنى المسألة ليست جهل ! بل تغاضي في سبيل ما سيقال عنه ! وربما مجتمعه يعيب عليه عدم المساعدة بعيدا عن النظام .. المشكلة ثقافة أداء وظيفي وثقافة تفهم مجتمع لها .. وقد خضعت لعادات الفزعة .!! القليل النادر جدا من يفصل بين العمل والعلاقات الشخصية .. وقد يغض الطرف عن احترام الأداء الوظيفي , والأمانة , والخيانة , وعدم المساواة .. وتعارض بالنفس والشخصية بين ما يقوله لغيرة وما يفعله لقريبه .. وجهة نظر ..

أهلاً فانتازيا



نعم هو فرض ألزم به الشخص بسبب عادات إجتماعية
وسوء تفهم من قبل مجتمعه ..
قد لايُقصد بها الخيانة ولكن الأمانة تحضر عندما يتعارض
قوله لقريبه مع قوله للغريب كما ذكرت أنت ..

[رحّــال]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طقاقة بدون مايك     آتمنى آنه آنوضع بِ محل آنه آحد يتوسطلي ...آو آنآ تكون بيدي آن اشفع ل آحد...وآرى كيف سـ تتصرف نفسي حتى اجيب آجابة دقيقة وليس تنظير وطهلبة نظرية....‘‘!!~

أهلاً طقاقه



بعض ممن أعرفهم رفضوا المناصب خشية أن يكونوا في موضع
أختبار ويفشلوا به ,,

[رحّــال]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح لايسعهآ جسـد     بالعكس انا اشوف بالايام هذي صاروا الناس ماتخدم الا الغريب اما القريب حاسدينه اذكر فيه اخت تشتغل معلمه لما جت اطلع زكاتها قالوا لها اختك ارمله ومسكينه لها عيال عطيها زكاتك قالت لا اختى يصرفون عليها الدوله وهي مرتاحه بالبيت ماتكرف مثلي كل صبح بالله عليك وش يسمى هذا ؟

أهلاً روح



الله يكفينا شرهن بعض الحريم
عساها ماتمسك منصب اللي تقولين عنها ..
هذا اسمه حسد وبغض .. والظاهر تربيتها لها دور ,,



عموماً ممكن يكون الغريب أولى ( عند البعض ) إذا كان
يرجي من وراه مصلحه ومنفعه .. وإلا بالعاده القريب أولى ,,

[زهرة نيسان]

لايوجد شرع يحرم الواسطه والأغلب مستفيدين منها ولا أرى بأساً فيها إلا بحاله واحده

عندما يعينون أشخاصاً لاتناسب مؤهلاتهم او ليسو أهلاً للمسؤليه

[عناية بالبشرة]

اقتباس: تساؤلي هل بالامكان أن يكون للأمانة حياة في ظل وجود الأخوة والأصدقاء والمعارف بيننا ..؟؟

بالنسبه لي انا لا .. عدا والدي ووالدتي فقط.

[مستقل]

لابد ان نفرق بين الشفاعه والمحسوبيه والواسطه والفزعه ؟؟

هذه الاربع يخلط الناس فيها كثير وهي سبب الاشكالات !!!

من استطاع ان يفرق بين هذه الاربع تنظيرا وتطبيقا فلن يعطل

احد او يقدم احد على احد

[زهرة نيسان]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستقل     لابد ان نفرق بين الشفاعه والمحسوبيه والواسطه والفزعه ؟؟

مالفرق بينهم ؟

[To Be]

عذراً على التأخير رحال :

وهل يمكن أن يكون الشخص وفياً لكنه غير أمين ..؟؟

الامانه اعلى درجات الوفاء لذلك لقب النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثه في الأمين
وقد يفي في الامانه من لا امانة له !!
لكن من المحال ان يخون الأمين أمانته

تحيتي لك

[لعيون دودي]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحّــال     أنتم تذكرون سالفة العسكري الأمين اللي منح ابوه قسيمه ..؟ وقتها زعل ابوه ورجع للبيت وضف خلاقينه وحطهن عند الباب وقاله بيتي يتعذرك يالعاصي يالعاق !! كثير ندعي المثالية والأمانة ونلعن كل خوّان ونذم ونحارب كل واسطه نشوفها .. وإذا جت حزة العلوم ظهرت خفايانا وبانت علومنا السيئة ... اليوم قابلت المدير وكان عنده أخوه موظف بنفس الدائرة يحكي ويقوله تراي ماوقعت انصراف امس .. رد المدير وقاله خلاص رح ماعليك أنا أضبطها !! الأغلبية منا يركن الأمانة على جنب إذا كانت الدعوه لواحد تربطنا فيه علاقه سواء صلة رحم أو صداقة أو معرفه لو من بعيد ... وأوقات لو مانعرفه بس يصير ينتمي لفصيلتنا ..!

رحال ,,,
الواسطه جزء لا يتجزاء في غالبية المجتمعات ومجتمعنا خاصة
للاسف بالواسطة غُيبت حقوق واودعت لمن لا يستحقها !! والضعيف الذي لطالما انتظر تلك الفرصة يقول مانكتبت !! والحمد لله على كل حال ..
تختلف الواسطه عن الفزعه فحينما اسُدي بخدمه لقريب او صديق او عزيز دونما الحاق ضرر بغيره فلا اظن انها تندرج وفق الواسطه خل نقول فزعه..
الواسطة لما اهضم حق غيري واقدمه لقريب او صديق او كان من يكون على حسب صاحبه الاصلي. ولك بمنسوبي وزارة التربية والتعليم خير شاهد فكم من صاحبه حق ضاعت تحت مسمى ماوصل رقمك !! بيخترعون لها رقم هالوزارة ..
بالنسبة لمديرك قد يكون اخوه مدوام لكن لم يتمكن لظرف ما من توقيع الانصراف فبيسهل مديرك الامر على اخوه ويضبط الامر !!

تساؤلي هل بالامكان أن يكون للأمانة حياة في ظل وجود الأخوة والأصدقاء والمعارف بيننا ..؟؟

تظل وفق امانه الشخص ومصداقيته وخوفها من الله

عني شخصياً مستحيل اعطي حق ماهو لصحبه كان من يكون..
دمت بخير,,,

[رحّــال]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد النجم     هناك محسوبيات هي القاسم المشترك بين المنتفع والمنتفع منه! غالبا (كلنا) تمر بنا هذه الحاله. 000000000000000000000000 وهناك (أشخاص) لديهم قدره عاليه في (الوصوليه) وبأمكانهم اخذ مايرغبون بطريقتهم الخاصه حتى وان كانت من حجر خصمه ! وليس قريب او صديق! (الوصوليون) هم يفعلون اي شيء ويكسرون كل الاعراف والمبادئ للوصول للهدف!

أهلاً استاذنا أحمد



وغالباً ماتخل تلك المحسوبيات بأمانة الشخص ..
والوصوليون هم نتاج عادات مجتمعنا ,,

[هلاوين]

اقتباس: تساؤلي هل بالامكان أن يكون للأمانة حياة في ظل وجود الأخوة والأصدقاء والمعارف بيننا ..؟؟

اعتقد فرق بين الامانه والمنفعه


الامانه حق واجب للجميع

امالمنفعة الاقربون اولى بالمعروف

اذا لم تنفع ربعك بما لايضر الاخرين فلا خير فيك .


شكرا لك رحال

[رحّــال]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كااااجو     اولييييه على الواسطة اللي توظفن بس اخر مساعدة تلقيته من قريبتي بالبنك مشان تفعيل الحساب بس الصراحه فكت ازمة الله يوفقها بس ماعتقد انو احد تضرر الواسطه وشغل المحسوبيات شغال عالاخر يارحال

أهلاً كاجو



السؤال المهم
هل فعّلت قريبتك حساب كل من طلب منها التفعيل ..؟؟
والمصيبة أننا نمارسه ونحن نعلم بأننا نرتكب خطأ ..

[رحّــال]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزف الحقيقة     أهلا رحال .. نعم الأمانة والمثالية تركن وتغيب وتتبخر اذا أتى الجد وأتت العلاقات والأخوة والصداقة ومن لايفعل ذلك يعتبر نشاز ولا خير فيه هكذا علمتنا ثقافة مجتمعنا . لست ضد الفزعة والواسطة بشرط ألا تضر أحد ولا تسلب حقوق أحد ومع أن هذا نادرا ما يحصل الا أننا نفتقد من يقدم مساعدة أو فزعه وهو لايعرفك . أعتقد أن الأمانة والمثالية من أحاديث الهوى لك ودي

أهلاً عزف


ومازلت أحاول استحضار واسطة يمكن تقديمها للقريب بحيث لاتضر بالآخرين !

[رحّــال]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة نيسان     لي عوده ...........

حياك زهره ..

[رحّــال]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ╝◄ ساندرا ►╚     غفلو عن جزاء من يخون الامانه وانشغلو بدنيا ومتاعها !

أهلاً ساندرا


وهناك من خان الأمانة من أجل أرضاء المقربين له ,,
أعجبني توقيعك ,,