عمائم على رؤوس ليبرالية...وقبعات على رؤوس إسلامية .. يازمان العجايب

[أبو زياد الصالح]

[frame="2 90"][align=center]عمائم على رؤوس ليبرالية...وقبعات على رؤوس إسلامية .. يازمان العجايب

أبحث عن قطرة الماء هنا.... فلا أجد ...إلا رجالاً يميني ...ينشدون (مزّقيهم يا كتائب الأحرار ...)..ثم التفتّ نحو الشمال لأجد آخرين يغنون ...
(زدْ عليه الجور قلبي واجرحْهُ ...هاتِ ماعندك من أنواع العذاب

عذّبْه ولا طاب خاطرك اذبحْه ..)

إيه ... اليوم أتترس بالجماهير حينما أكتب هذا المقال ..أتترس بالجوعى والمعذبين والسعداء ..وأنا أعلنها حرباً في وجوهكم أيها الأقلية المتوحشة ...

كم يؤذيني حينما أدخل الساحة فأجد السب واللعن والطعن وتشويه الذوات والتشهير باسم الله ...ثم أهرب من ذلك للصحافة لأجد ماهو أقسى ..حينما ينعتون كل مَن خالفهم بالخفافيش وقُطّاع الطريق ومحرضة وقتلة ..وكل ذلك باسم هُبل ...

لا أنتم ولاهم ملِلنا نشاز أصواتكم ...

لم تعد تغرينا عمائمكم ولا صراخكم ... ولم نعد نغضي حياء عندما نراكم ...

ولم تعد تغرينا أيضاً تلك الرؤس الحاسرة لتقنعنا عن الحرية المشوّهة ..وعبادة الذات ...

جاءت قضية قيادة المرأة ... فأقمتم الدنيا ولم تقعدوها، وكل يريد أن ينتزع حقه بصك إلهي أنه ومن يتبعه هم المفلحون ..ومن خالفهم فإلى طريق جهنم وبئس المصير ...

جاء عمل المرأة ...فرأينا من يخرج سوأته دفاعاً عن القرار ...أو ضد القرار ...

جاءت آرلا ... فرأينا من يتحمس وينتزع حب النبي -صلى الله عليه وسلم- من الآخرين حينما يخالفون رأيه ..سواء مع أو ضد ...

ومن قبلها أحداث 11/ سبتمبر وتناحر الصفوف هل أنت مع أو ضد ...وهل أنت مع أسامة أو ضد ..

ولو كان للجنة باب يدخل منه أسوأ الناس أخلاقاً لدخلنا من أوسعه، ولما زاحمنا فيه أحد ...

أليست هناك قضايا تهم كل مواطن ...هي أولى بالدراسة والتأمل ...

كم لعنة وسوء خلق آذى أسماعنا هنا ...

كم تهمة وتجريح آذى أسماعنا هناك في الصحافة ...

والمعارك كلها خاسرة ...وهي بلا أبطال ..

كم من عنوان هنا يحمل دلالة تغري الغريزة المنحرفة ..(فضيحة... لعنة....سب...حيوانات...) ثم ماذا ..

كم من شخص ..هنا وهناك ...من المتشدقين الطعّانين ..من لاهم له سوى البحث عن زلاّت هذا وذاك ..وعن خطأ فلان وفلان ..ليس الهدف منه بيان الحق والباطل ..بل فرصة ...للتّشفي ..

كم بابٍ نجيد فتحه لصناعة الأعداء ...!! وكم بابٍ نجيد فتحه لصناعة الحب والنقاء ...!! إنه سؤال تتوارى إجابته خلف الحياء ..

النشاز لم يعد يطرب الناس ...ولم يعد يغريهم ...لقد أصبحت الجماهير أكثر وعياً، وعرفت ما هو المفيد وغير المفيد ...

وعرفت من هو الباني الحقيقي والهادم ..على الرغم من أن الكل ينتزع التصريح باسم الجماهير ...
الناس لاينتظرون منكم أن تتدثروا بعباءاتكم السوداء والصفراء والموشحة بتطريز ذهبي ورائحة العود تسبقكم بأميال وتتبعكم بمثلها ...ولاينتظرون أيضا ذلك الرجل الذي يمسي على أقرب حلاق ..ليحقن وجهه بالأصباغ لتكون أكثر وجاهة وبياضا أمام القارئ في عموده المهترئ في أحد الجرائد المتعفنة ..

سألني أحد الكتاب في أحد المنتديات المشهورة...قال لي: مارأيك بمقالاتي ...؟ قلت له: هل تستطيع أن تأتي لمقالاتك بعد سنة، وتقرأها لتكون مشروعاً لك في المستقبل أم أنها كلها هجوم وتعرية وبحث عن الزلات؟! تبسّم.. ثم قلت له: ..(خلاف الرأي) لايفسد للود قضية.. ... وسألني شيخ آخر ... نفس السؤال ..قلت: ميزتَ شخصيات في عيني من خلال نقدك الدائم لها ...

وعلى الضفة الأخرى أذكر ذات مساء في إحدى الدول العربية أنه جمعني مجلس مع ثلة من كتاب الصحافة عندنا، ثم دار الحديث عن الساحة ..وكيف أنها تحوّلت لساحة الظلاميين والفضائح والتشهير وغيرها ...فقلت لهم بكل صراحة ... أنتم تمارسون السادية نفسها بل أقذع وأشنع ..أنت يافلان لك عمود يومي، أعطني كم من قضية ناقشتها وآتت ثمارها، وهي تهم المواطن ...كل همك هو الهجوم على فلان أو التطبيل لفلان ... على حسب الهوى والمزاج ...

والسؤال الأهم ...وماذا جنينا من هذه المعارك الخاسرة؟ وكم من الوقت استنزف...؟

لماذا لاندع الآخرين يعملون ...ولماذا لايكون العمل والنقد داخل إطار أخلاقي ليس الهدف منه إسقاط الآخر ..

كم موضوعاً كتبته عن شخص ... وأنت تريد إصلاحه أكثر من إسقاطه...؟!

هل تريدون أن تعرفوا حجم سوآتنا الظاهرة أمام الآخرين .... كنت ذات يوم مع رئيس شؤون الشرق الأوسط في صحيفة (اللموند الفرنسية) هذا منصبه إن لم أهم....

وتجاذبنا أطراف الحديث ..وكان ودوداً .. سألته قلت: مالذي تعرفه عنا ..؟ وماهو أكثر شيء تريد أن تعرفه وتستوضحه؟ ...

فقال ..أكثر مايصلنا هناك .... هو الهجوم على الوهابية أو الدفاع عنها ... أو الحديث عن حقوق المرأة ..أو الدفاع عنها ...

قلت: أريد ان أكون أكثر توضيحاً وتحديداً في سؤالي ...مالذي تسمعه بالضبط عن قضية المرأة مثلاً ... قال: أعرف أن لديكم عداوات حول هذه القضية، ففريق يضع نفسه تنويرياً وينتزع التأييد والحديث من الانفتاح والتطور.. وآخر ينتزع الحديث باسم السماء ...

قلت: هل تسمعون عن المنشآت العلمية ...عن الفقر ...عن البطالة ...عن السرقة ...عن المحسوبيات ...عن القضاء ... عن الواسطة ...عن...الإعلام ....عن..؟

قال ..لا ...

قلت: أعرف أنه لايخلو مجتمع منها ...وهي تقل وتكثر ...

فقال: ياسيدي الكريم ... حينما يتحدث الناس عنها فحتماً ستزول ...

انتهى الحديث بغير هذه الخاتمة....

تخنقني العبرة ...حينما يكون اللاعبون يجيدون الحديث باسم العامة ... وهم أبعد ما يكونون عن ذلك ..

قبل فترة طويلة كنت اقرأ بعض مقولات وذكريات أحد الثوريين وأظنه تشي جيفارا ... فكان يتحدث عن الرفاق السابقين الأولين ..فقال: "حينما كنا نجتمع وننام في غرفة صغيرة ..... ( لم يكن همي أن أجعل من رفاقي نسخة مني بل ركّزت على كيف أعلمهم أن يحترموني عندما نختصم ..هذا أولاً ....ثانياً علمتهم كيف يؤمنون بالقضايا الكلية والمصيرية، وكيف أشد عيونهم نحوها حتى تشغلهم عن الهوامش، والتي هي أكثر شيء تجلب الشحناء والخصام ..)...

إذا أردنا أن نصنع مجداً ...فهناك أشياء لها أولوية ..أكثر من بيان خطر الكاتب فلان والكاتب فلان ..وتبادل التهم ...وتوزيع صكوك الولاء والبراء ...

وحيث إنني أكتب لكم وأنا منكم كتاب هذا المنتدى، وقد أقع فيما أنهاكم عنه...

فإنني أتساءل: كم موضوعاً كُتب ....عن :

الإرهاب والفكر المنحرف ..

الفقر ....

البطالة ...

الحريات ...

الإعلام ....

القضاء ...

المحسوبيات ...

الوساطات ....

الأمانة....

التعليم ...

الخطابة ...

علاقة العبد بربه ..

علاقة الشخص بالآخرين ...

حقوق العباد...

هموم الأمة والوطن ...

معتقلات جوانتانامو وغيرها...؟!
رسم البسمة والضحكة على وجوه الآخرين .. دون أن تضحكهم على الآخرين ..

تذوق طعم الحياة ..وبيان الجانب المرح الجميل فيها ..

الطفولة وغيرها ..



أليست هذه أولى بالنقاش من تبادل التهم ...أعرف أيضاً أن البعض كتب عنها ...لكن كتب عنها في أسلوب ممجوج ممقوت غير إصلاحي ..

لم يكن الإصلاح ذات يوم ينبت على أجساد نتنة ... تمتص أذى الآخرين لتوزعه صكوك قربة لدى الأتباع ... لا ولم يكن الإصلاح مدرسة تقوم على التصفيق والتهييج والتهريج ...
لتقدم ولاءات لهذا وذاك ..وبراءات لمن كان الهوى معه ..

الزمان والتاريخ لايرحم ...وسيسجل كل شئ ..فقد سجل ابن أبي دؤاد والذي امتحن الناس في معتقداتهم وسجل على الطرف الآخر الإمام أحمد ..ودعا التاريخ لأحدهما بالرحمة وللآخر بــ ....


المصلح ليس هو ذاك الشخص الذي لايرى إلا شخصين أو ثلاثة أو عشرة يسبحون بحمده كلما شرق بشربة ماء ويلعنون الماء الذي جعل كبيرهم يتأذى ...ولاذاك المحتضن فتاة إصلاحه ( هواه)وبيده كأس ... وحوله جوقة من مزمريه يغنون له ( ياربان الإصلاح وقاهر المرتزقة والرجعيين)

فقط سيسجل من يبني مشاريعه على التقوى وحب الآخرين والصدق والإخلاص بعيدا عن التهييج والجمهرة والتصفيق والذاتية وعلى الورود لاعلى جماجم الخصوم والإقصائية ..
كنت ذات مساء مع الرئيس الماليزي السابق ...محاضير محمد .._ وليس مهاتير_ .. وكان هناك أحاديث عن الإصلاح ...

فسألته كيف كانت بدايتك في الإصلاح من الناحية الاجتماعية ..

فقال: علّمت الآخرين البناء أكثر من الهدم ... أما الأشخاص الذين لايجيدون غير الهدم ..فقد أوجدت لهم ملعباً خاصاً بعيداً عن الناس، وبنيت لهم جداراً طويلاً يحميهم عني، وعن المجتمع، وقلت لهم اهدموه، فانشغلوا بعيداً عن الناس يمارسون هوايتهم الشاذّة حتى إذا انتهوا من هدم الجدار وجدوا أن كل شيء تغير أمامهم ...ورأوا ماليزيا الحقيقية بعد سنوات من العزلة ...فعادوا ولامكان لهم.



حكاية أخيرة .....

كان هناك أناس يعشقون لعب الكورة ...أمام الناس ... فبنوا ملعباً لهم داخل قرية لكي يشاهدهم الآخرون ....

حضر في الأيام الأولى جمهور عريض ..وهكذا ..بدأ يخف الجمهور بسبب الخشونة ورداءة اللعب،حتى انتهوا ولم يبقَ إلاّ رجل أو رجلان ..واللاعبون لم يشعروا بذلك ..

تضايق سكان الحي من طريقتهم، فبدأ بعضهم يبني له قصراً بعيداً عن هذه القرية لكي يهرب من ضوضاء هؤلاء اللاعبين ..

حتى انتهت هذه القرية وانتقلت كلها للمكان القصيّ ...وبنوا مجتمعا نظيفاً جميلاً بعيداً عن ازعاج هؤلاء الساديين ... فلما أعلن الحكم صافرة النهاية ذات مساء ..وأن اللعب سيتوقف لفترة ..التفتوا فلم يجدوا غير بيوت قديمة مهجورة، وقد تركهم الناس يلعبون لوحدهم. ..



هل تكون المنتديات... والصحافة ذات يوم مثل هذا الملعب ...؟!!!!!!!!

أبو زياد ..صالح
sf_317@hotmail.com
[/align][/frame]

[ابوحنان القصيمي]

والله مـــا دري ...... يمكن .. ويمكن لا ....>>> فهمت شي بس .


هههههههه

[فور يو]

للأسف الشديد استاذي الفاضل ابا زياد بعض كتاب الصحف والأعمده

دجالون منافقون مطبلون لا يكتبون عن هموم الأمه وتطلعاتها ...

واذا كتبو اهتموا في القشور ليس إلا ...

كتاب بالمحسوبيه والحزبيه و الإنتماء ...

هذه الصحف ربما تصبح مثل الملعب في حكايتك الأخيره ...

_____________

ابا زياد مساء جميل بكفك دام حرفك .

[أبو زياد الصالح]

الفاضل أبو حنان ....
حيـــاك
قول ياخوي ...
عموما شكرا لمرورك ..
ـــــــــــــــــــ

[عبدالله30]

الاستاذ الفاضل00ابو زياد00تحية طيبة0

كلام يكتب بماء الذهب00لو جعله كل منا نبراسا له في حياته وحاول تطبيقه حتى على محيطه البسيط حوله لتغيرت اشياء كثير

للافضل00

ويكفي هذا المثل الرائع00

فقال: علّمت الآخرين البناء أكثر من الهدم ... أما الأشخاص الذين لايجيدون غير الهدم ..فقد أوجدت لهم ملعباً خاصاً بعيداً عن الناس، وبنيت لهم جداراً طويلاً يحميهم عني، وعن المجتمع، وقلت لهم اهدموه، فانشغلوا بعيداً عن الناس يمارسون هوايتهم الشاذّة حتى إذا انتهوا من هدم الجدار وجدوا أن كل شيء تغير أمامهم ...ورأوا ماليزيا الحقيقية بعد سنوات من العزلة ...فعادوا ولامكان لهم0

للاسف الاحظ ان كل صاحب صوت أو اغلبهم ينطلق من مصالح ذاتية وهوى نفسه في ويعزف على وتر العامة لتحقيق اهدافه0

كلنا يقع في ما ننهى عنه فاللهم اجعلنا من يقع في ذالك بالخطأ لا عمدا واستخفافا بالاخرين0

ونتمنى ان نجد الملعب الذي يحتوينا لتتوأم قلوبنا مع اخضراره لتزيده جمالا وبهاء0

خالص تحياتي لك0

[عبدالله الحلوه]

استاذي الغالي ابازياد الصالح


أشعر بما تشعر به واحس بأننا نتشارك بتلك الغصه تجاه مانراه .. قد نحمل نفس الأمل بأن يتغير الحال إلى الأحسن .. لكن .. وما اقسى لكن .. كيف ؟!!

بإعتقادي ان المستقبل هو من صنع المرسل وطريقة تعاطي الجميع مع الطروحات هي ماولد هذا النمط السائد بالكتابة والنقد

فالنقد العام أصبح في مجتمعاتنا صك براءه للمخطئ !!

لأكون اكثر وضوحاً ...

اكتب عن التعليم مثلاً .. فهل ستجد من يهتم من اصحاب المسئولية ؟!!

ستحتاج لأن تضع مشرطك على الأشخاص لتحركهم نحو التصحيح والعمل او على الأقل ترمي بهم على طاولة التشريح ليظهروا بصورتهم الحقيقية امام الآخرين قبل انفسهم

غياب الهمّ العام وسلوك المسئولية الأجتماعية يسقط النقد العام ويولد التوجيه المباشر تجاه الأشخاص

وهذا التوجه اتاح للبعض استغلاله واجبر البعض الآخر على سلوكه


الجميع يشعرون بالأمتعاض تجاه الكثير من الأمور لكنهم يبحثون عن مسئول مسئولية مباشره ليرموا بلومهم وحنقهم عليه وهذا مايستغله الكتّاب

اذاً ..

يصعب في هذه الظروف معالجة هذا التوجه بالطرح وحتى لو اردنا ذلك فإننا سنبحث بشكل تلقائي عن شخص نرمي عليه مسئولية هذا الأنحراف بالطرح وسنوجه سهامنا إلى اشخاص بعينهم !!!



تقبل تحياتي وتقديري ,,,,

[أبو زياد الصالح]

الحبيب فور يو ..
هلا بك ومرحبا ...
للأسف بعضهم كما قلت ...والبعض الآخر يعيشون في منتدياتنا ..
وكلا طرفي قصد الأمور ذميم..
من القلب أشكرك واسعدتني ..

ــــــــــــــــــــــــــــ

الكريم عبد الله 30 ..
ألف مرحبا ..
وكلامك عين العقل ...
وهذا ندائي بحروفي تلك ..
لك اجمل تحية أيها الكريم ...
شرفتني ...

ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

الجميل الكريم عبد الله الحلوة ...
أسعد الله مساءك أيها الوفي ...
صحيح ماذكرته في مداخلتك الجميلة ...
إلا أنني أقلب المواجع ..لعلي أجد أذنا صاغية ...
والكتابة هم ..والتخوين جريمة ..لذا أردت أن نحمل القلب والقلم مسؤولية الطرح والفكر ..
دمت عزيزا نقي القلب أيها الكريم ...

[حكيم]

اخي ابو زياد قد يكون هذا التناحر والتنافر في المنتديات شي مفيد

اما مايكتب في الساحات

فالساحات على الرغم من انها اصبحت لحسة مخ .............

الا انها افضل من الصحف المحلية التي اصبحت تدعم الراي الاخر وتحارب الراي الاول

[ابو غريب]

لاشك أن أسباب ماذكرت كثير

منها ولاشك أن العديد من دول العالم متفتحة وليست مغلقة حيث شهد العالم الاسلامي خلال القرن العشرين انفتاحاً كبيراً على الفكر الديموقراطي ، واقيمت أنظمة برلمانية و انتخابات ونقاشات تعالج مكامن الضعف والقوه وهي مستمر ه في معظم البلاد العالمية ، ما عدا المملكة العربية السعودية التي ظلت تحتفظ بنظام شمولي مطلق تحتكر فيه الحريات و فشلت في إحداث أي تطور ديموقراطي . و ربما كان لهذا الفشل عوامل عديدة ولكن أهمها الفكر السياسي الوهابي الرافض للديموقراطية للأسف ...

لازالت عباره أن لم تكن معي فأنت ضدي هي المسيطرة بقوة عند الحديث عن اي موضوع ؟؟؟

[جلوي العتيبي]

حيا الله ابا زياد وحيا الله هذا الطرح

لاتستغرب أخي ابا زياد فنحن في زمن مادي في كل شيء

البحث عن الضهور يدفع المرتزقه من الكتاب للصعود على أكتاف الآخرين إما بالثناء أو بالتجريح

يتفنون في النقد الهدام ويمارسون أغرب الطرق فهي متعه لاتضاهيها متعه (لهم فقط )

للأسف قله من يمارسون النقد ومناقشة القضايا التي تهم العامه قله من يناقشونها لهدف المصلحه العامه

نعم سيأتي اليوم الذي يعري هؤلاء ويعري ساحاتهم ومنتدياتهم فتبقى خاويه على عروشها وأخشى ما اخشاه أن يرحل المميزون فحينها ربما يعم الشر فيؤخذوا بجريرة غيرهم

شكراً لك ولصدق معانيك

دمت بعز

[ابو هتاف1426]

الأخ أبو زياد صالح
أتمنى أن تكون كتاباتك من مقولك لا من منقولك .
ليس الفتى من ينقل من الساحات
إن الفتى من يقول إقرءو لي
وأرجو أن تتقبل ذلك
ولك تحياتي

[ابو هتاف1426]

الأخ أبو زياد صالح
أتمنى أن تكون كتاباتك من مقولك لا من منقولك .
ليس الفتى من ينقل من الساحات
إن الفتى من يقول إقرءو لي
وأرجو أن تتقبل ذلك
ولك تحياتي

[أبو زياد الصالح]

الحبيب حكيم ...
هلا ك وألف ...
وكلامك صحيح ...وإن كنت أتكلم عن شئ مؤذي هنا وهناك وفي الصحافة ..وإن اختلفت النسب ...
من القلب أشكرك..

ــــــــــــــــــــــــــــ

الفاضل أبو غريب ..
تراحيب المطر ..
وماذكرته فهو ..صحيح ..وسياسة إن لم تكن معي فأنت ضدي ...للأسف نقدنا فيها بوش حينما قالها ..وهانحن نمارسها في أبسط أشيائنا ...
لك وافر التحايا
ــــــــــــــــــــــــــ

الحبيب الكريم الزعيم ..
ياهلا بك.. فينك ياشيخ ..
أسعدتني بطلتك ...
وكلامك عين العقل للأسف حينما يريد الشخص أن يروض ظهر غيره أو يكسره لكي يمتطيه لأغراضه وشهواته ..فحتما هذا مايؤذينا ...
شكرا لطلتك الجميلة....

ــــــــــــــــــــــــــــــ

الحبيب أبو هتاف 1426....
ياهلا بك ...
وأسعدتني بمرورك ...وياليت الكل مثلك ...كل من شاف أحد لاطش شئ... نبهه لهذا الشئ ..
على العموم أيها الكريم ..ماذكرته صحيح من حيث أن هذا المقال موجود في الساحات على هذا الرابط ...
http://alsaha2.fares.net/sahat?128@7...Sl.4@.2cc14ce3
لكن من كتبه هنا وهناك ...هو أنا ..وفي نفس الاسم أيضا ..
لكني تعودت أن أنزل مقالاتي في التزامن في هذا الموقع الحبيب للقلب ...
أرجو أن أكون أزلت لبسا ...
شاكرا لك مرورك الكريم ..

[الاستاذ.د .]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زياد الصالح     [frame="2 90"][align=center]عمائم على رؤوس ليبرالية...وقبعات على رؤوس إسلامية .. يازمان العجايب والسؤال الأهم ...وماذا جنينا من هذه المعارك الخاسرة؟ وكم من الوقت استنزف...؟ لماذا لاندع الآخرين يعملون ...ولماذا لايكون العمل والنقد داخل إطار أخلاقي ليس الهدف منه إسقاط الآخر .. ![/color] أبو زياد ..صالح sf_317@hotmail.com [/align][/frame]

أيها الغالي أبا زياد ,,

لقد نكئت جراحاً ,,
لكنك كعادتك عدت لتضع النقاط على الحروف ..
ذكرتني بمحاضرة : ( كلمة في جمع الكلمة ) للشيخ سلمان .
كتاباتك تداوي غليلاً في النفس .

لا عدمنا ولا عدمنا قلمك السيال .

أخوك / الاستاذ

[جــنــq ن]

الرائع أبو زياد الصالح

هي قضايا للإثارة فقط

الغريب إصرارهم على تصنيف المسلمين لطوائف كلهم في النار إلا طائفة كتاب الساحات وغيرهم

المناصحة في عصرنا بالسب واللعن وفضح المخطيء

قضايا المجتمع بعيدة كل البعد عن أقلامهم لأنها لا إثارة فيها ولا شهرة !!!

هل فعلا هدفهم الإصلاح بالخطأ وهل ينجح الإصلاح بخطأ !

تحياتي لفكر راقي امتعنا بأحرفك