البحتري

[زياد الهويمل]

أَظَلومُ حانَ إِلى القُبورِ ذَهابي = وَبَليتُ قَبلَ المَوتِ في أَثوابي
فَعَلَيكِ ياسَكَني السَلامُ فَإِنَّني = عَمّا قَليلٍ فَاِعلَمِنَّ لِما بي




تَعاتَبَ عاشِقانِ عَلى اِرتِقابِ = أُديلا الوَصلَ مِن بَعدِ اِجتِنابِ
فَلا هَذا يَمَلُّ عِتابَ هَذا = وَلا هَذا يَكَلُّ عَنِ الجَوابِ




صُنتُ نَفسي عَمّا يُدَنِّسُ نَفسي = وَتَرَفَّعتُ عَن جَدا كُلِّ جِبسِ
وَتَماسَكتُ حينَ زَعزَعَني الدَهـ = ـرُ التِماسًا مِنهُ لِتَعسي وَنَكسي




يا بَدِيع الحُسنِ والقَدِّ = ،بهِ وَجدِي بَديعُ
يا رَبيعَ العَيْنِ إلاَّ = أَنَّهُ مَرعىً مَنِيعُ




إِن تأَملْ مَحاسِنَ الأَصبَهَاني = تجدْ طَولهُ أَخا طُولِ بَاعِهْ
أَو تُحصِّلْهُ لاَ تُحصِّل خِلافا = بَيْنَ مَراهُ بَادِياً وسَماعِهْ




بعَدُوّكَ الحِدْثُ الجَليلُ الوَاقِعُ، = وَلِمَنْ يُكَايدُكَ الحِمَامُ الفَاجِعُ
قُلْنَا لَعاً لَمّا عَثَرْتَ وَلاَ تَزَلْ = نُوَبُ اللّيَالي وَهيَ عَنكَ رَوَاجِعُ




يا وَاحِدَ الخُلَفَاءِ، غيرَ مُدافَعٍ = كَرَماً، وأحسَنَهُمْ ندىً صَنِيعَا
أنتَ المُطاعُ، فإنْ سُئِلْتَ رَغِيبَةً = أُلفِيتَ، للرّاجي نَداكَ، مُطِيعَا




أغَداً يَشِتُّ المَجدُ وَهْوَ جَميعُ، = وَتُرَدُّ دارُ الحَمدِ وَهْيَ بَقيعُ
بمَسيرِ إبْرَاهيمَ يَحْمِلُ جُودُهُ = جُودَ الفُرَاتِ، فَرَائعٌ وَمَروعُ




فيم ابتِدارُكُمُ المَلاَمَ وَلُوعَا، = أبَكَيْتُ إلاّ دِمْنَةً، وَرُبُوعا
عَذَلوا فَما عَدَلوا بقَلبي عَن هَوًى، = وَدَعَوْا فَما وَجَدوا الشّجيّ سَمِيعا




كَلّفَني، فَوْقَ الذي أسْتَطيعْ، = مُعتَزِمٌ في لَوْمِهِ مَا يَرِيعْ
لَجَاجَةٌ مِنْهُ تَأدّى بِهَا = إلى الذي يَنصُبُني، أمْ وَلُوعْ




بَني عُثْمانَ! أنْتُمْ، في غُنَىٍّ، = رُعَاعٌ، وَهْيَ في قَيْسٍ رُعَاعُ
مَتَى يُقَرى السّديفُ بساحَتَيكُمْ = وَمُرُّ المَاءِ عِنْدكُمُ يُباعُ




وَنُكثِرُ أنْ نَستَوْدِعَ الله ظَاعِناً، = يُوَدَّعُ صَافي العَيْشِ، حينَ يُوَدِّعُ
بَنو مَخلَدٍ إنْ يُشرَعِ الحمدُ يَشرَهُوا = إلَيهِ، وإنْ يُدعَوا إلى المَجدِ يُسرِعُوا




أمّا الشّبَابُ فَقَدْ سُبِقْتَ بغَضّهِ، = وَحَطَطْتَ رَحلَكَ مُسرِعاً عَن نَقضِهِ
وأفَاقَ مُشْتَاقٌ، وأقْصَرَ عاذِلٌ = أرْضاهُ فيكَ الشّيبُ، إذْ لمْ تُرْضِهِ




شَرْطِيَ الإنْصَافُ، لوْ قِيلَ اشترِطْ، = وعدوي مَنْ إذا قال قَسَطْ
أدَعُ الفَضْلَ، فَلا أطْلُبُهُ، = حَسْبِيَ العَدْلُ من النّاسِ فقَطْ




أمنْ أجلِ أنْ أقوَى الغُوَيرُ فَوَاسطُهْ، = وأقْفَرَ، إلاّ عِينُهُ وَنَوَاشطُهْ
بَكَى مُغرَمٌ نَاطَ الغَليلَ بقَلْبِهِ، = عَشيّةَ بَينِ المَالكيّةِ، نائطُهْ




وَليُّكُمُ الله الذي لمْ يَزَلْ لَنَا = وَليَّ دُرُوءٍ عَنكُمُ وَدِفاعِ
لقَد سرّني أنّ العَوَاقِبَ رَوّعَتْ = عِداكُمْ برَأسَيْ تَامِشٍ وَشُجاعِ




لَكِ عَهْدٌ لَدَيّ غَيرُ مُضَاعِ، = بَاتَ شَوقِي طَوْعاً لَهُ، وَنِزَاعِي
وَهَوًى، كُلّما جرَى عَنهُ دَمْعٌ، = يئِسَ العاذِلونَ مِنْ إقْلاعي




فَدَتْكَ أكُفُّ قَوْمٍ ما استَطاعوا = مَساعِيكَ، التي لا تُستَطاعُ
عَلَوْتَهُمُ بجَمْعِكَ ما أشَتّوا = منَ العَليا، وحِفظِكَ ما أضَاعُوا




يَزْدادُ في غَيّ الصّبا وَلَعُهْ، = فكأنّمَا يُغرِيهِ مَنْ يَزَعُهْ
وإذا نَقُولُ الصّبْرُ يَحْجِزُهُ، = ألْوَى بصَبْرِ مُتَيَّمٍ جَزَعُهْ




طافَ الوُشاةُ بهِ، فصَدّ وَأعْرَضَا، = وَغَلا بهِ هَجْرٌ أمَضَّ، وَأرْمَضَا
والحُبُّ شَكْوٌ، ما تزَالُ تَرَى بهِ = كَبِداً مُجرَّحَةً وَقَلْباً مُحْرَضَا




يَزيدُ قَلْبي بِصَدِّهِ مَرَضاً = ظَبْيٌ غَريرٌ في طَرْفِهِ مَرَضُ
إِنْ صَدَّ عَنِّي بِوَجْهِهِ عَبَثاً = ففي قَفَاهُ مِنْ وَجْهِهِ عِوَضُ




إذا انْبَسَطْنَا رَدَدْنَا عَنْ زِيارَتِنَا، = أوِ انقَبَضْنا، فلَوْمٌ موشكُ المَضَضِ
فلَيسَ تَنْفَكُّ مِنْ منع، وَمن عَذَلٍ = منكُمْ، بمُنْبَسِطٍ مِنّا وَمنُقَبِضِ




لابِسٌ مِنْ شَبِيبَةٍ أمْ نَاضِ، = وَمُلِيحٌ مِنْ شَيْبَةٍ أمْ رَاضِ
وإذا ما امتَعَضْتِ مِنْ وَلَعِ الشّيْـ = ـبِ برَأسِي لمْ يثنُ منه امتِعَاضِي




يا أبا جَعْفَرٍ! غَدَوْنَا حَديثاً، = في سَوَاجيرِ مَنبِجٍ، مُستَفيضَا
عَرَضَتْ عُذْرَتي إلَيكَ، وَطَالَتْ، = فاغتَفِرن ذَنْبيَ الطّوِيلَ العَريضَا




أيّها العَاتِبُ الذي لَيسَ يَرْضَى، = نَمْ هَنِيئاً، فَلَسْتُ أُطْعَمُ غَمضَا
إنّ لي مِنْ هَوَاكَ وَجْداً قَدِ اسْتَهـ = ـلَكَ نَوْمِي، وَمَضْجِعاً قَدْ أقَضّا




أَما لِعيْنيْ طَلِيحِ الشُّوقِ تَغْمِيضُ = أَم الكَرى عَن جُفُونِ الصَّبِّ مَرْ حُوضُ
طَيفُ البَخيِلَةِ وافَانا فَنَّبهَنَا = بعرْفِه أَم خِتامُ المِسكِ مَفضُوضُ




فُتُورُ الجُفُون وإِمراضُها = نُبُوُّ الجُنُوبِ وإِقضَاضُها
وكَمْ سَهَر في الهَوى هاَجهُ = صُدودُ الغَوانِي وإِعراضُها




أَحِجَاباً بَعدَ المدِيحِ ،ومَطْلاً = بَعْدَ وَعْدٍ منْ ذَا بِهَذيْنِ يَرْضَى
ليْسَ مِثْلي عَلىالهَوانِ ،أَبا نَصرٍ = ،ولا الذُّلِّ في المواِطِن أَغْضَى




من قَضَاءِ الحُقوقِ فِي بَعضِ مَا عارَضَ = دُونَ الحُقُوقِ أَلاَّ تُقَضَّى
حَكمَتْ هَذهِ السَّماءُ بأَن نُحْبَسَ = عَن واجِبِ الصَّدِيقِ ويَرْضَى




إِن سِيلَ أَحرزَ مَالهُ بِوقَايةٍ = مِنْ بُخلهِ وسُرادِقٍ من عِرضِهِ
لَبس الخزَي والُّلؤْمَ حتى إِنهُ = يخْزَى ويأْنفُ بعضهُ من بعْضِهِ