|
ما معنى قولهم: فلان في حيص بيص ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة للجميع .. أقدم لكم هنا عددا من العبارات الشائعة عند العرب والتي ما يزال أكثرها متداولا حتى أيامنا هذه. وستكون بطريقة متسلسلة إن شاء الله، وتم جمع هذه المادة من بطون الكتب ودهاليز الشبكة العنكبوتية. نبدأ باسم الله ===== العبارة الأولى (لله درك) قولهم (لله درك) يقال على سبيل المدح والتعجب، وأصل هذه العبارة أن الرجل إذا كثر خيره وعطاؤه قيل له لله دره, فشبهوا عطاءه بدرّ الناقة للبنها, ثم توسعوا في استعمال هذه العبارة فصاروا يطلقونها على كل ما يتعجب منه , وذكر بعض أهل اللغة في أصلها أن رجلا رأى آخر يحلب إبلا فتعجب من كثر لبنها فقال : لله درك. |
بارك الله فيك وفي جهودك
لكن أين توضيح فلان في حيص بيص هي بمعنى محتاس ما يدري وين راسه من رجليه لكن ابي توضيح كالسابق ((لله دره)) لك التحية والتقدير |
فكرة حلوة عزيزي ماجد
بانتظار سلسلة معاني العبارات الشائعة . تحياتي لك |
مرحبا بالشقردية
توضيح "حيص بيص" سنمر عليه في الطريق .. تمسكي جيدا، الطريق وعرة :) توضيح "حيص بيص" ترتيبه السابع ضمن الجمل التي أعددتها .. لكن سأقدمه من أجلك الآن. أخي عاشق التحدي الله لا يحرمنا من هالطلة ==== العبارة الثانية (وقع فلان في حيص بيص) (وقع فلان في حيص بيص) بالفتح أو بالتنوين المجرور حيص بيص أو بكسر من غير تنوين والمعنى أنه وقع في اختلاط واضطراب وشدة ولا مخرج له منها ولا مهرب, فالبيص: الشدة والضيق, والحيص: الحيد عن الشيء يقال ما عنه محيص أي لا محيد عنه ولا مهرب. |
يعطيك العافيه اخوي ماجد على هالتميز
طيب وش معنى دحدح اخو مريدح !!! بانتظار البقيه تشاااااااااو |
الف شكر اخي ماجد
ننتظر البقية :) |
فكره جميله
واصل اخي ماجد و شف لنا على الدرب ( ماعندك ماعند جدتي ) شكرا ماجد |
أضحكتموني والله .. ما هذه الطلبات ؟ يخيل إليّ أن أحدا سيقول: شف لنا على دربك معنى (السح الدح امبو) :D
أخي كرباج حياك الله وشرفتنا والله معنى دحدح أخو مريدح تماما مثل كرباج أخو كريبج أعتقد واضحة جدا تحيتي لك هلا بك أختي شقردية وشكرا على التشجيع أخي خالد يا مرحبا ويا مسهلا أشكر لك حضورك المبهج والعبارة التي أوردتها من تخصصكم .. أليس كذلك ؟ أطيب تحية |
العبارة الثالثة:
( ثكلتك أمك) أي فقدتك أمك , والثكل عند العرب معناه: الموت والهلاك أو فقدان الحبيب , وأكثر ما يستعمل في فقدان المرأة زوجها , أو فقدان الرجل والمرأة ولدهما والمرأة الثكول هي التي فقدت ولدها , أما الرجل فقالوا عنه ثاكل وثكلان. = = = = العبارة الرابعة: (رجل حاطب ليل) يريدون به أنه يتكلم بالغث والسمين , فهو مخلط في كلامه أمره , لا يكاد يتأنى فيقع في الخلط , فهو حينئذ كالحاطب بالليل يحب كل رديء وجيد , لأنه لا يبصر ما يجمع في حبله , وقال بعض اللغويين : إنهم شبهوا الجاني على نفسه بحاطب الليل , لأنه إذا حطب ليلا ربما وقعت يده على أفعى فلسعته وكذلك الذي يخلط في كلامه فيهجوا الناس ويذمهم وربما كان ذلك حتفه . |
العبارة الخامسة:
(لا فضّ فوك) (لافضّ فوك) أو ( لا يفضض الله فاك) أي لا يكسر الله أسنانك والفم هنا الأسنان , لأنهم قالوا: سقط فوه , يريدون أسنانه وقال بعضهم : إن المعنى هو لا يجعل الله فاك فضاء لا أسنان فيه. = = = العبارة السادسة: (فلان له عليّ أياد بيضاء) يريدون أنّ له فضلا عليّ، فمن معاني اليد في اللغة النعمة والفضل , وهذه اليد المقصودة هنا التي لا تمن من غير سؤال وذلك لشرفها. |
السلام عليكم
ياسـلام ياسـلام يا أخ ماجد على هذا الموضوع الجميل لقد أبدعتَ وتفننت في الإبداع ويعجبني فيك سعيك إلى اختيار المواضيع الجديدة والمفيدة فهنيئاً لك هذا الإبداع . وبالسعي الجميل المرْءُ يسمو &&& ويرقى في ذُرى الرتب العوالي فأنت تستحق هذه الكلمات : لله درك لا فـضَّ فوك ونتمنى المزيد ولك تحياتي...... |
أهلا بك أخي الحبيب المبتسم
أين أنت لا أوقعك الله في حيص بيص الحقيقة نفتقدك منذ زمن نرجو أن يكون المانع خيرا أنت أحد المخضرمين هنا ولا بد أن تكون معنا دائما ألف تحية وتقدير لمشاركتك |
العبارة السابعة:
(حيّاك الله) أي أبقاك الله، وقد يعطفون عليها لفظة بيّاك بتشديد الياء فتصير العبارة ( حيّاك الله وبيّاك) فإما أن المعنى أبقاك الله والفعل حي من الحياة, وإما هو من استقبال المحيا وهو الوجه. وقد سُئل المازني عن حياك الله فقال: عمّرك الله وقيل: أصلحك الله وقيل: قرّبك الله ,أما بيّاك فقد قال الأصمعي :أن معناه أضحكك وفي الحديث عن آدم عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام أنه لم يضحك بعد قتل ابنه مئة سنة حتى جاءه جبريل عليه السلام فقال حياك الله وبياك فقال: وما بياك؟ قال: أضحكك وقيل عجّل لك ما تحب , وقال الأحمر: - وهو لغوي مشهور - بيّاك الله معناه بوأك الله منزلا, ولكنها لما جاءت مع حياك تركت همزتها وحوّلت واوها ياء أي أسكنك الله منزلا في الجنة وهيأك له . = = = العبارة الثامنة: (كلّ فتاة بأبيها معجبة) مثل يضرب في إعجاب الرجل برهطه وإن كانوا غير أهل لذلك, ينسب هذا المثل لامرأة من بني سعد يقال لها العجفاء بنت علقمة السعدي خرجت مع أتراب لها فذكرت كل واحدة أباها بخير فقالت العجفاء ذلك ثم ذكرت أباها بخير مع إن أباها علقمة كان جبانا بخيلا. |
لافض فوك ولا فقدك محبوك أخي ماجد
دائما أنت عنوان الروعة والفائدة المقرونة بخفة الطرح إسلوبك الرشيق يجذبنا دائما إلى الدرر التي تتحفنا بها بين الفينة والأخرى يبقى التميز فن لايجيده إلا الكبار مثلك أخي ماجد فلا عدمنا هذا العطاء ولا شخصك الرائع لك تحياتي وتقديري ,,, |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا بأخي الغالي الرمادي أشكر لك هذا التحفيز وهذه الكلمات اللطيفة وجزاك الله خيرا على حسن ظنك بأخيك ==== العبارة التاسعة: (سبق السيف العذل) هو مثل يضرب لما قد فات ولا يقدر على ردّه، وأصل ذلك أن الحارث بن ظالم ضرب رجلا فقتله فأخبر بعذره فقال: "سبق السيف العذل" أي اللوم = = = العبارة العاشرة: (قاتله الله) أي لعنه الله أو عاداه الله ففي الحديث : قاتل الله اليهود أي قاتلهم وقيل: لعنهم وقيل:عاداهم , وقد يرد هذا التركيب اللغوي في سياق التعجب فيقال :قاتله الله ما أشد سرعته. |
| الساعة الآن 08:20 pm. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Alpha 1
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
موقع بريدة