أريكـَـــــــــــتي !
 

[align=right]*
*

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صباح الجميع ورد جوري


يسعد صباحك أخي الكريم /

مبادرة جميلة للغاية للأخذ بيد الجميع نحو الإرتقاء
سواء الإرتقاء بالحرف أو الذائقة ..

ولكن لي ملاحظة بسيطة أعتقد أن الموضوع مكانه ليس هنا
فهناك قسم مخصص لهذا :

أريكة النقد والقراءات الأدبية

ومن وجهة نظري هناك سيكون أفضل كما سيساهم في تحريك القسم
حتى لو لم يكن ما ستقوم به نقداً بل توجيهاً..


تقديري لك وللمبادرة الجميلة

وبالتوفيق للجميع

*
*[/align]

..

تحسُسك الدآئم لثغرآت لاترى (بعين مجرده)
إنما ينمُ على أن هناك عين حاذقه, ونظرة ثاقبه ,وفكر واعٍ مثقف يصيب,
عندما يزخر بالهبات , يتكرم المدآد بقدر ,



الفاضل / بدر الدخيل


كانت تلك الفكرة الغائبه!

الحاضرة الآن, بحاجه ماسه لأن تكون!

ولاسيما هنآ في هذا القسم (واحه الحرف )





"كُللت مساعيك بالتوفيق"


..

.

فكره رائعه

وترتقي بهذا الجزء من المنتدى الى مايستحقه أسمه

ولي طلب ولك أن تتجاهله

أرجو منك توضيح أوجه الادب

وحبذا لو دللت على كل وجه بمقطع ويكون من أحد المواضيع الموجوده بلواحه

منها تدلليل وكذا تشجيع لمن كتب

وتوضيح الاوجه المستعاره من الادب الغربي وماهو عربي أصيل

علنا نخرج ببوتقه راقيه

تحاكي طموحاتنا

وتحقق ماترموا أليه وله ننشد

شاكرا لك سعة حلمك

[align=center]الكاتب القدير / عبدالله الوشمي ..


كنت قد بحثت في وقت سابق عن هذا الموضوع وحاولت جاهداً أن أخرج بقاعدة ثابتة أو أسس ومعايير تكون نواة يُبنى عليها ولكن دون جدوى ..


الأراء كانت متباينة وكلٌ له منظوره الشخصي والذي من خلاله تم التعاطي مع هذا الموضوع الشائك ..


ولكن !!


مما لا شك فيه هو أن هذه الفنون من فنون الأدب ليس لها أصلاً في التراث العربي وأنما هي تمازج بين الثقافة العربية والغربية، كان ضهورها الأول على الارجح في عام 1947 م وأول نص كُتب كان للشاعرة العراقية / نازك الملائكة ثم تلاها عدد من الكتّاب منهم عبدالوهاب البيّاتي وبدر السيّاب ومحمود درويش وغيرهم ..


سأحاول أن أُلخّص لك المسألة من منظور شخصي:


الخاطرة: عبارة عن أحاسيس " فوريّة " تحاكي حالة نفسية معينة لدى الكاتب وتأتي على شكل زفرات وخَلَجات على شكل مقاطع موسيقية " لا تتجاوز عدداً من الكلمات المتناسقة " يكون وقعها على الأذن لطيفاً ..


ما يميّز ملامح " الخاطرة " وقد تكون السمات الرئيسية لها، المباشرة والعفوية - السرد - السجع - قصر النَفَسْ ..


الشعر الحر " شعر التفعيلة ": وسُمي شعراً حُراً لتحرره من التفعيلات الستة عشر والتي أسس عِلمُها " الخليل أبن أحمد " ووضعها في قوالب محددة هي ما تسمى " بحور الشعر " ومنها البحر الطويل - البسيط - الرَمَل - الوافر وغيرها ..

كما أنه غير محدد يقافية موحدة في آخر الشطر كالشعر العمودي الموزون والمقفّى ..


وهنا يجب أن يلتزم الكاتب بالتفعيلات ولكنّه غير مُلزم بعددها فقد يزيد وينقص كما يشاء ويتحرر من القافية الموحدة مع الحفاظ على الرنّة الموسيقية لنهاية كل مقطع ..


ما يميّز ملامح " شعر التفعيلة " وقد تكون السمات الرئيسية له، توافق المقاطع المتتالية - أيجاد رابط مشترك بين أجزاء النص - الأعتماد على الصور البلاغية - التسلسل المنطقي - الخاتمة ..


النثر " القصيدة النسقية ": وهو كلمات غير محددة لا بتفعيلة ولا قافية تختلف عن الكلام الإنشائي من حيث التراكيب اللغوية والصور والايحاءات وغالباً ما تسيطر الفلسفة والرمزية على مجمل فقراته ..

ما يميّز ملامح " النثر " وقد تكون السمات الرئيسية له، الصور - الدلالات اللغوية الداخلية - الجو النفسي للنص ..

أختلف الكثيرين حوله وهل يسمى شعراً أو لا وهو بلا شك ثقافية غربية بحتة ومن أشهر كتّابه الغربين " بودلير " ..




أتمنى أن أكون وضحت ولو جزء يسير أهم الفوارق والسمات ..


تحياتي //[/align]