مقهى مجلس منتدى بريده .

[الرمـادي]

اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد
اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد
اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد
اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد
اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد
اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد
اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد

[الرمـادي]

﴿ وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمْ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴾آل عمران139


الإيمان الحقيقي
هو سبب من أسباب النصر


إن كنتم مؤمنين الإيمان الحق ،
الإيمان المنجي ، الإيمان كما يريد الله عز وجل ،
إن كنتم كذلك فأنتم الأعلون ،
والعاقبة لكم ،
ومهما ألمت بكم المحن فأنتم المنتصرون ،
فلا تهنوا ، ولا تحزنوا
فلا تهنوا ، ولا تحزنوا
فلا تهنوا ، ولا تحزنوا


النابلسي

اللهم ارحم امة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
اعزهم واكرمهم
وانتصر لهم

[الرمـادي]

بًکْى رسِـوٌلَ أّلَلَهّـ يِّوٌمًأًّ ‏ 　
- فُـقُأّلَوٌأّ: مًأّ يِّبًکْيِّکْ يِّأّ رسِـوٌلَ أّلَلَهّـ؟
قُأّلَ: أّشُـتٌـقُتٌـ لَأحًبًأّبًيِّ
قُأّلَوٌأّ: أوٌلَسِـنِأّ أحًبًأّبًکْ يِّأّ رسِـوٌلَ أّلَلَهّـ
قُأّلَ: لَأّ .... أنِتٌـمً أصّـحًأّبًيِّ

أمًأّ أحًبًأّبًيِّ فُـقُوٌمً يِّأتٌـوٌنِ مًنِ بًعٌدٍيِّ ..
يِّؤمًنِوٌنِ بًيِّ وٌلَمً يِّروٌنِيِّ




صّـلَّوٌأّ عٌلَى مًنِ بًکْى شُـوٌقُأًّ لَرؤيِّتٌـنِأّ...
ﷺ
اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد
اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد
اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد
اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد
اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد
اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد
اللَّهُــمَّ صـَلِّ وَسَـــلِّمْ علـى نَبِيِّنَـــا مُحمَّد

ﷺ

[الرمـادي]

عَنِ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فِيما رَوَى عَنِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، أنَّهُ قالَ: ....

يا عِبَادِي، إنَّما هي أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ، ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إيَّاهَا، فمَن وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ، وَمَن وَجَدَ غيرَ ذلكَ فلا يَلُومَنَّ إلَّا نَفْسَهُ.





الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2577 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

[الرمـادي]

يارب تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وألْحِقْنِي بِالصّالِحِينَ


يارب تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وألْحِقْنِي بِالصّالِحِينَ


يارب تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وألْحِقْنِي بِالصّالِحِينَ



.

[الرمـادي]

صباح الفرج القريب
لكل من نادى واستغاث ب
ﻻ إله إﻻ أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

صباح الخيرات والبركات والمسرات
ل قارئي هذه الكلمات

اللهم إني أسألك لي ولهم
صباحاً مبشراً
وهماً راحلاً وقلباً مطمئنا
ورزقا واسعآ دارا مدرارا يغدق علينا من كل جانبً


🌹 صباح الخييرات الكثييرة 🌹

[الرمـادي]

ارسل لمن تحب وذكر ان الذكرى تنفع المؤمنين


 أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: مَن أَدْرَكَ مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ، فقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ، ومَن أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ العَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ، فقَدْ أَدْرَكَ العَصْرَ.


الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 579 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]





يُبيِّنُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ مَن أَدرَكَ مِن صَلاةِ الصُّبْحِ -وهي صَلاةُ الفَجرِ- رَكْعةً قبْلَ أنْ تَطلُعَ الشَّمسُ، وذلك إنْ كان المصَلِّي بدَأ الصلاةَ قبْلَ طُلوعِ الشمسِ وأدْرَك منها رَكعةً ثُمَّ طَلَعتِ الشَّمسُ، فَقَد صلَّى الصلاةَ كلَّها في وَقتِها أداءً، وكذلِك مَن أَدرَكَ رَكعةً مِن صَلاةِ العَصرِ قبْلَ أن تَغرُبَ الشَّمسُ، وذلك إنْ كان المصَلِّي بدَأ الرَّكعةَ قبْلَ الغُروبِ ثُمَّ وهو يُتِمُّ صَلاتَه بالثَّلاثِ الرَّكعاتِ المُتبقِّيةِ غَرَبتْ الشَّمسُ، فقد صلَّاها في وقتِها أداءً، ولم يَخرُجْ به الوقتُ، وعلى هذا فهو مدرِكٌ للفضلِ والأجرِ.



والمُرادُ بالرَّكعةِ هنا الرَّكعةُ الكاملةُ، برُكوعِها وسُجودِها، والصَّلاةُ قد تُسَمَّى ركُوعًا كما سُمِّيتْ سجودًا. وقيل: إنَّ المرادَ بالرَّكعةِ في قولِه: «مَن أَدْركَ مِن الصُّبحِ رَكْعةً» حقيقةُ الرُّكوعِ لا الركعةُ الكامِلةُ، والإدراكُ إذا تَعلَّقَ به حُكمٌ في الصَّلاةِ يَستوي فيه الركعةُ وما دُونها فيُجزِئُ الإدراكُ بتكبيرةِ الإحرامِ؛ فهو إدراكُ حُرمةٍ فاستوَى فيه الركعةُ والتكبيرةُ.

[الرمـادي]

ارسل من تحب

((هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ))


حينما رأى زكريَّا عليه السَّلام ما منَّ الله سبحانه به على مريمَ، وما أكرمَها به من رِزقه الهَنِيء الَّذي أتاها بغيرِ سعيٍ منها ولا كسبٍ، طمعتْ نفسُه بالولدِ مع كونه شيخًا كبيرًا قد وهَن عَظمُه، واشتعلَ رأسه شيبًا، وكانتِ امرأتُه مع ذلك كبيرةً وعاقرًا

قال تعالى:((هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ))

أي: في ذلك المكانِ الَّذي وجَدَ فيه زكريَّا ذلك الرِّزقَ عند مريم، سأل ربَّه وناداه نداءً خفيًّا
((قَالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً))


أي: قال: يا ربِّ، أَعطِني من عندك ولدًا صالحًا مبارَكًا .


((إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ))


أي: ذو سَمعٍ لدعاءِ مَن دعاك، ومجيبٌ له

الفوائد التربوية

على الإنسانِ ألَّا يسألَ مُطلَقَ الذُّرِّيَّة؛ لأنَّ الذُّرِّيَّة قد يكون منها نكدٌ وفتنة، بل عليه أنْ يسألَ اللهَ الذُّرِّيَّة الطَّيِّبة


الحمد لله


رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ

رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ

رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ


.

[الرمـادي]

عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ - رضي الله عنه - أَنَّهُ قَالَ:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ:
«مَنْ شَهِدَ أَنْ لاَ إِلٰهَ إِلاَّ الله، وَأَنَّ مُحَمَّدا رَسُولُ اللّهِ. حَرَّمَ الله عَلَيْهِ النَّارَ».


رواه مسلم.

[الرمـادي]

فآح العبير إذا ذڪرت مُحمداً

‏والنّور أشرق والظلام تبددا

‏صلىٰ عليڪ الله يا نبع الهُدى

‏ماطار طير في السّٰماء وغردا

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

اكثروا من التسبيح والحمد والشكر لله

والصلاة والسلام عليك يارسول الله

اللهم الطف بهذه الامة

امة سيدنا محمد

في مشارق الارض ومغاربها

دمتم بكل خيير وعافية

أهلي واحبابي

يحفظكم الرحمن من كل سوء

ويبارك لكم

...

..

.

[الرمـادي]

ارسل انسخ انشر اطبع ابعث لمن تحب



وقال الأصمعي عن أبيه عن جده، قال: (وخطب عبد الملك يوماً خطبة بليغة، ثم قطعها وبكى بكاءً شديداً، ثم قال: يا رب إن ذنوبي عظيمة، وإن قليلَ عفوك أعظم منها، اللهم فامحُ بقليل عفوك عظيمَ ذنوبي. فبلغ ذلك القول زاهد العراق الحسن البصري فبكى وقال: لو كان كلام يكتب بالذهب لكتب هذا الكلام) . وقال الشعبي: خطب عبد الملك، فقال: (اللهمّ إن ذنوبي عظام، وهي صغار في جنب عفوك، فأغفرها لي يا كريم).


وكان إذا جلس للقضاء بين الناس يخشى أن يجور في حكمه، فيوقف وصيفاً ينشد على رأسه:


إِنَّا إِذَا نَالَتْ دَوَاعِي الْهَوَى *** وَأَنْصَتَ السَّامِعُ لِلْقَائِلِ


وَاصْطَرَعَ النَّاسُ بِأَلْبَابِهِمْ *** نَقْضِي بِحُكْمٍ عَادِلٍ فأصل


لا نجعل الباطل حقا ولا *** نلفظ دُونَ الْحَقِّ بِالْبَاطِلِ


نَخَافُ أَنْ تُسَفَّهَ أَحْلَامُنَا *** فنجهل الحق مع الجاهل


ثم يجتهد عبد الملك أن يقضي بالحق بين الخصماء.

[الرمـادي]

الإستغفار

إزالة هم

و تفريج غم

و تكفير ذنب

واطمئنان قلب

وجلب للرزق

أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه .

أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه .

أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه .

الحمد لله رب العالمين بلغنا الله واياكم رمضان

غفر الله لي ولكم ووالدينا ووالديكم

وابآئنا واجدادنا الى آدم

عليه وعلى رسولناالصلاة والسلام





الاثنين 1 رمضان 1445هـ الموافق03.2024 11 م اللهم تقبل منا صيام رمضان وشوال

[الرمـادي]

سبحان الله لا يرزق ولا يملك ولا يخرج ولا يدبر الامر ولا يخلق الا الله جل جلاله
وحده لا شريك له قوي متين
وسع كل شيء علما
وهو بحكمته اسرع الحاسبين

تبارك الرحمن اجعلنا واهلينا واياكم
من المتقين


.

[الرمـادي]

ارسل لمن تحب




قوله تعالى :

{ قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين } .




فيها ثلاث مسائل : المسألة الأولى : قوله تعالى : { إن صلاتي } الآية : مقام التسليم لله ودرجة التفويض إلى الله بناء عن مشاهدة توحيد ومعاينة يقين وتحقيق ; فإن الكل من الإنسان لله أصل ووصف ، وظاهر وباطن ، واعتقاد وعمل ، وابتداء وانتهاء ، وتوقف وتصرف ، وتقدم وتخلف ، لا شريك له فيه ، لا منه ولا من غيره يضاهيه أو يدانيه .

[الرمـادي]

أربعه أشياء لا تتركها في حياتك :

1‏-لا تترك الشكر فتُحرَم الزيادة‏
"لئن*شكرتم*لأزيدنكم"‏

2-ولا تترك ذكر الله فتُحرمَ ذِكر الله لكَ
‏"فاذكروني أذكركم"‏

3-ولا تترك الدعاء فتُحرم الاستجابة
‏"أدعوني أستجب لكم"‏.


4-ولا تترك الاستغفار فتُحرم النجاة‏
"وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون" !


❤❤❤


اللهم اجعلنا من الشاكرين الذاكرين
ومن الداعين والمستغفرين

❤❤