قصه للاذكياء و دقيقي الملاحظه .... اكتشف بنفسك مكمن الخطأ

[خـــــــــــــــالـــــــــد]

اختي قصمنجيه

معنى هذا قوافل الحج المصرية تأتي عن طريق صحراء سيناء ... لم أكن أعلم حقيقة
لكن هل تأتي عن طريق الأردن و من ثم السعودية أم كيف..؟؟

ليس له شأن هذا السؤال في الموضوع , و لكن من باب العلم بالشيء .


كفاني الرد و اجاد اخي لمبه شارع


حجاج مصر يأتون بطريق البحر في العادة ومدينة ينبع السعودية الحالية انشأها حجاج مصريون طاب لهم المقام فاستقروا ..ويستقيم ان يعود ابو اسماعيل بطريق البر الى بلاده عبر العقبة ايلات سيناء السويس ثم البر المصري فهو خط قوافل التجارة البرية مع مصر فهكذا كانت رحلات عقيل وهي حديثة العهد نسبيا قياسا بالتاريخ الفرضي للحكاية التي تعتمد ماقبل ثورة وسائل النقل مناخا لها...


كل الشكر لكما

[خـــــــــــــــالـــــــــد]

اختي فاطمة الوليعي


مرحبا .. أخوي خالد ..

الله .. فكرة تجنن ,,

شهاده اعتز بها


اقتباس:ابو ابراهيم ) من اهل المدينه يتاجر بين مصر و الشام و اليمن و يعرض بضاعته في زمن الحج فيلزم المدينه المنوره

هو من أهل المدينة .. وشلون نقول .. لزم المدينه !!!<<
ملزمه تطلع شيء ,,

يلزم المدينه يعني يبقى فيها في فترة الحج و لا يسافر للتجاره .




اقتباس:
كان هناك تاجر ( ابو ابراهيم ) من اهل المدينه يتاجر بين مصر و الشام و اليمن

" تاريخيا " لم ترد مصر .. ضمن رحلات التجارة ,
التجاره كانت مستمره من والى مصر فاهم ميزات موقع الجزيره العريبه عبر التاريخ انها ملتقى طرق القوافل التجاريه , واذا كنت تشيرين بقولك ( تاريخيا ) الى سوره قريش , فالسوره ذكرت تجاره قريش فقط في زمن قبل البعثه .

اقتباس:
في سنه من السنوات اقبل عليه حاج رث الثياب في ملامحه اثر النعمه لكن يبدو عليه الاجهاد و التعب و ظن في البدايه انه متسول . بدا الرجل حديثه بانه صاحب تجارة من بلاد مصر لكنه فقد كيس نقوده قبل ثلاثه ايام

" منطقيا " لايمكن ان يكون رث الملابس .. وهو لم يفقد نقوده ..
إلا قبل ثلاثة أيام فقط ,,
" ما يمديه .. يصير رث الثياب وكنه متسول " !!

ليس جميع المتسولين ذوي ثياب ممزقه , تتفاوت ( رث ) الثياب من .. مهلهله و مهمله , الى متمزقه و قذره جدا , ربما ابو اسماعيل لم يصل الى درجة دنيا من مظهر المتسول , و لاتنسي الحاله النفسيه لمن فقد نقوده تضفي عليه حزنا وهما و ذلا .


اقتباس:
كعادته ابو ابراهيم اكرم ضيفه و اسكنه في ضيافته و اقرضه الف دينار

كأن المبلغ فيه مبالغة شوي ,,

ربما يكون لابو اسماعيل فيه مآرب اخرى لم تمر في القصه.




اقتباس:
و اشترط عليه ابو اسماعيل

ابو اسماعيل !!! .. ما ذكرت أول القصه انه اسمه ابو اسماعيل
أنواع التدقيق ,,

التاجر الذي فقد ماله هو ابو اسماعيل <<<< ماكنك دقيقه بالحييييييييييييييييل


اقتباس:و اشترط عليه ابو اسماعيل ان يسافر معه لمصر بعد انتهاء موسم الحج ليرد له دينه و يرد له جميله و كرمه .

ما تجي !! اللي مسلف يروح لديره .. اللي " متسلف " علشان يرد دينه
ويشترط عليه بعد .. !!! ,,

ابو ابراهيم بطبيعه تجارته يسافر الى مصر و شرط ابو اسماعيل عليه هو ان يسافر الى مصر و ليس الى بلد اخر ليرد دينه و يكرمه بينما ابو ابرااهيم يقوم بتجارته في الاراضي المصريه.



اقتباس:
ذات صباح سار ابو ابراهيم بقافلته مع ابو اسماعيل متوجها الى مصر

هو ذاهب .. في ضيافة ابو اسماعيل ..
وشوله .. ياخذ قافلته معه !! " منطقيا ما تجي "

كما ذكرت في تعليلي اعلاه ابو ابراهيم اصلا سيذهب للتجاره و طبيعي ان يصطحب قافلته


اقتباس:
و لما تجاوزت القافله نهر النيل

كما ذكر الأغلبية .. إذا وصلوا نهر النيل .. وصلوا القاهرة ,,

فعلا هنا مكمن الخلل فالقاهره على ضفتي نهر النيل و لاتبعد يومين للمسافر عنه اي ما يعادل تقريبا 70 كيلومتر


اقتباس:
كتب ابو اسماعيل كتابا لاحد اصدقاؤه الاطباء البارعين يطلبه الحضور لمعالجه ابو ابراهيم و ارسله مع ( دينار) خادم ابو ابراهيم

الطبيب من أصدقاء .. أبو اسماعيل ..
فكيف يرسل .. خادم ابو ابراهيم !!!
خادم ابو ابراهيم يرافق مولاه ابو ابراهيخم الي مصر فهو يعرف الطريق للقاهره

وفي تفاصيل تجاوزتها عنوه لاشكل استفامات عن القارىء ( طعم ابتلعيته مثل بعض الاخوان )

أيضا .. ابو اسماعيل .. تاجر ..
وين " قافلته , ربعه , خدمه " اللي معه .. !!
ما ذكر منهم أحد .. !!

هذا سؤال و ملاحظه توقعت ان يطرحها احد فكان السبق لك ,, ابو ابراهيم اتى مع قافله معينه من مصر و لما سرق ماله عدم مصروفه و ما يقوم به في سفره فسيكون عبئا علبهم لذلك اعتذر عن صحبتهم ليبحث عن ماله , و ربما انه اضاع ماله قبيل رحيل القافله فانفصل عنهم ليبحث عن ماله

وش رايك .. أخوي خالد .. فصفصت قصتك ,,


إذا ... ماطلع شيء صح .. أبي جائزة ترضيه ..

فكرة جميلة .. استمر ,,


جائزتك اني اقنعتك بتعليلي لفرضياتك

شكرا لثناؤك و مشاركتك و ان شاء الله ساكمل لما وجدت من دعم من الجمبع

[خـــــــــــــــالـــــــــد]

اخي لمبه شارع

اختي فاطمه الوليعي

عاشق ديريتي بريده


ملحتوا موضوعي بتواجدكم وتعلبقاتكم الجانبيه


شكرا لحماسكم

[خـــــــــــــــالـــــــــد]

اخي عبدالله



ذكر التاريخ مهم في هذه القصة0

هذه القصة قد تكون قبل حفر قناة السويس00

من سياق القصه يبدو واضحا انها قبل حفر قناة السويس و اتعمد اغفال بعض التفاصيل الدقيقه لاشتت القارىء عن الخلل الاساسي و حتى لاتكون القصه طويله وممله

لكن أعتقد أن رجل بمكانة ابو اسماعيل لا يؤثر فيه فقد كيس نقوده ليصل الى هذه الحالة التي اتى بها الى ابو ابراهيم0

اذا كان كيس نقوده ( كلها ) فقده دفعه واحده ,, فسيؤثر عليه ...

كيف سياكل .. كيف سيسكن .. كيف سيعود لبلده و ليس معه درهما واحدا .


سعدت بمرورك ايها المخضرم

[خـــــــــــــــالـــــــــد]

القصه الثانيه .. هَمّ ابو حصه






[align=center]
في قريه تقع جنوب بريده حدثت هذه القصه المؤثره , صالح السنيري شاب على ابواب العشرين ترك قريته ليبحث عن وظيفه , سكن عند خاله محمد و لان خاله اعلم الناس باخلاقه و صلاحة فقد زوجه ابنته نوره , بالرغم من ان زوجة الخال تريد نوره لابن صديقتها و جارتها ام عثمان لتضمن حياة رغيده لابنتها في ظل هذه العائله واسعة الثراء وذات النفوذ لصلة قرابتهم ببعض شيوخ الرياض .
تزوج صالح بنوره و الح عليه خاله بان يسكنان معهم فمازال صالح في بدايه مشوار حياته و عندما يتدبر اموره يستقل بسكن خاص به .
وافق على مضض اكراما لخاله لكن استمرت زوجة الخال بالتنكيد عليه اما تلميحا او لمزا و همزا .

مكث صالح وزوجته عند اهلها ست سنوات رزق خلالها باربع ابناء... ثلاث ذكور اخرهم بنت ثم غادر الى قريته الصريفيه جنوب بريده بعد ان توفي خاله محمد و لم يعد هناك مبررا لبقاؤه و تحمله تعامل زوجة خاله.
و قبل ان يتموا سنه في بيتهم الجديد في قريه الصريفيه و قعت فاجعة زلزلت كيان صالح .....

فقد توفيت نوره بعد مرض الم بها فجأه لم يمهلها اكثر من 10 ايام

رحلت وتركت ابناؤها , تركتهم في حضن الاب المكلوم الذي يفرك يديه ببعضها تاره و تاره يمررها على قلبه كانه يمنعه من الخروج من قفصه في صدره مع خروج الآهه و انسكاب العبره وهو يرى ابناؤه منثورين في دارهم الصغيره هذا يبكي و ذلك يئن من الم في بطنه و ذلك نائم و قد افترش رمل الفناء الصغير في بيتهم و الصغيره حصة في حجره تردد ( ممم ممم ) و هي تجذب ياقه ثوب ابيها و لسان حالها يقول .. اين امي نوره ؟

اخوات صالح .. هيا و منيره و نوره لم يقصرن فكل واحدة تاتي يوميا بالتناوب لبيت اخيها صالح من صلاه الظهر حتى صلاة العضر تهتم بشؤنه و شؤن الاطفال لكن لم و لن يغطين فقدان الام فكل واحدة مرتبطه ببيتها و اطفالها .

الح اهل القريه و اقارب صالح عليه ليتزوج ليسلى عن نوره و لتقوم زوجته بدورها في رعايه الابناء لكن رفض قائلا : لن اجمع لابنائي يتم و زوجة اب .


مضت السنين و هم برعايه الله و رحمته ثم برعايه صالح و تربيته تزوج ابناؤه الثلاثه و استقروا بعيدا هن الصريفيه بحثا عن لقمة العيش و العمل و الدراسه

الابن الاكبر ابراهيم التحق بوظيفه في ارامكو في الجبيل و استقر هناك
علي حصل على وظيفه في الرياض و استقر ايضا في الرياض
عبدالعزيز عمل مدرسا في بريده و استقر فيها

و اخذتهم مشاغل الدنيا فلا يزورون قريتهم الصريفيه ووالدهم الا في الاعياد و اسبوعين من الاجازه .

اما حصه فهي الابر بابيها لكنه يحمل همها في قلبه و روحه فلم يستطع ثنيها عن العزوف عن الزواج لتبقى بجوار ابيها . تعدى الاب السبعين و هي وردة في ريعان الشباب لم تتجاوز الثانيه و العشرين و لكن بعقلها عادلت ذات الاربعين .
فاصبح يخاف عليها ..
بعد موته ستبقى و حيدة الا ان اخذها عمها عبدالرحمن عنده على احسن تقدير .
اما اخوتها فلم يحتملوا اباهم و ياخذوه عندهم و هو شيخ كبير قرب اجله فيحتملون اختهم الشابه !!

الى الان هم صالح السنيري يؤرقه في بيته المتواضع في قريه الصريفيه و حصه تتفانى في خدمة ابيها وبره .[/align]


[align=center]




انتهت القصه و بانتظار تحليلاتكم


* القصه من تأليفي [/align]

[....e7sas]

[align=center][align=center] أعتقد الخطأ في مقولته ((( لن أجمع لأبنائي يتم وزوجة أب )))[/align] لإن اليتيم من فقد أباه وليس أمه..<<<< يارررررررررب تكون صح الإجابه ولا أتفشل قدام بعض ناس [/align][align=center] ألف تحيه لك [/align]..

[كـامـو]

[align=center]مرحبا أخوي خالد... و فكرة مميزة تشكر عليها

اقتباس: , صالح السنيري شاب في على ابواب العشرين

الخطأ هنا في وجود في

اقتباس: رزق خلالها بثلاث ابناء ذكور اخرهم بنت ثم غادر الى قريته الصريفيه جنوب بريده

يكمن الخطأ هنا في عدم ذكر الواو... (بثلاث ابناء ذكور و اخرهم بنت ) و كذلك لأن الضمير يعود على الاولاد و الصحيح هو أن تقول

بثلاث ابناء ذكور و اخرى بنت

أما الصريفيه لا أعلم أين هي قد تكون هي مكن الخطأ

اقتباس: لن اجمع لابنائي يتم و زوجة اب .

أما هذه فقد ذكرها أخوي البرنس قبلي

و شكرا لك أخوي خالد[/align]

[مــنــال]

مرحبا أخي خالد .

أمممممم بديت أشغل مخي و الله يجزاك خير .

يالله ، بسم الله :

أول شيء أنت قلت :

اقتباس: صالح السنيري شاب في على ابواب العشرين

هنا خطأ و لربما في وجود : " في "

و من ثم :

اقتباس: رزق خلالها بثلاث ابناء ذكور اخرهم بنت

هنا الخطأ في عدم ذكرك للواو ..

و بعدين ماذكرت أن لــ صالح أخ وهو عبدالرحمن، فقط ذكرت هذا :

اقتباس: اخوات صالح .. هيا و منيره و نوره

و أيضا ً ذكرت :

اقتباس: تزوج ابناؤه الثلاثه و استقروا بعيدا هن الصريفيه بحثا عن لقمة العيش و العمل و الدراسه الابن الاكبر ابراهيم التحق بوظيفه في ارامكو في الجبيل و استقر هناك علي حصل على وظيفه في الرياض و استقر ايضا في الرياض عبدالعزيز عمل مدرسا في بريده و استقر فيها

هنا يوجد خطأ ، فأنت تقول أن أبناءة تزوجوا ومن ثم أستقروا و ليس كما كتبت بعدها التحق الإبن الأكبر بوظيفة في ارامكوا

في الجبيل و استقر هناك و كذلك الحال مع البقية .

و أيضا ً ذكرت :

اقتباس: بعد موته ستبقى و حيدة الا ان اخذها عمها عبدالرحمن عنده على احسن تقدير .

يعني لو أفترضنا أن عنده أخ كم سيكون عمر هذا الأخ مقارنة بـ صالح الذي وصل للسبيعين ؟؟

بمعنى ، سيكون هذا الأخ / شيخ كبير و لن يتحمل مسؤولية فتاة فهو يحتاج إلى من يقم بواجباته و إلى من يعوله .

هذا ماأستوقفني من خطأ مع وجود بعض الأخطاء الإملائية .

أنتظر تعليقك .

[خـــــــــــــــالـــــــــد]

اخواني

The Princess

سيبويه القحطاني

منال

اعتذر بشده عن الاخطاء المطبعيه و الاملائيه بسبب السرعه مع اني دققتها قبل انزالها

لكن فات علي ما ذكرتوا ... تم التعديل

اما الاخطاء النحويه .......خخخخخخخ استروا على ماواجهتوا ماتدخل ضمن الخلل


و لن اعلق على من تناول غير هذه الاخطاء التي تم تعديلها حتى نشوف ردود باقي الاخوان

كل الشكر لكم و لحضوركم الرائع

[خـــــــــــــــالـــــــــد]

معقوله تعجزكم هالقصه البسيطه ؟



مازلت انتظر دخول من شرفني في القصه الاولى

و اناس لم يدخلوا الموضوع بعد.......


توقعت مشاركتهم في الاولى ها انا انتظرهم في الثانيه

اكثر من عضو و عضوه


يارب ما يخيبون ظني ...


مع خالص الشكر اكرره لـــ الثلاثه الذين شاركوا و لي عوده

[طرفاوي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

اقتباس: ... تعدى الاب السبعين و هي وردة في ريعان الشباب لم تتجاوز الثانيه و العشرين...

مكمن الخلل في القصة الثانية هو عمر الفتاة مقارنة بعمر والدها ... فإذا كان والدها قد تزوج أمها في العشرين وعاش في بيت عمه ست سنوات أنجبت له زوجته خلالها أبناءه الأربعة وآخرهم حصة ، أي أنه رزق بحصة قبل أن يكمل السادسة والعشرين من العمر ... فإذا بلغ السبعين فإن البنت لابد وأن تكون تعدت الخامسة والأربعين سنة .

أستميحك أخي خالد عذرا بالعودة إلى القصة الأولى :

لاحظ هذا المقطع :

اقتباس: ... يعرض بضاعته في زمن الحج فيلزم المدينه المنوره في هذا الوقت من العام للربح الذي يجنيه من الحجاج ...

أليس من الأولى أن يذهب لمكة المكرمة من يستهدف الحجاج في تجارته ... لا أن يلزم المدينة ؟

شكرا لك أخي خالد

أخوك ( طرفاوي )

[مــنــال]

لا و الله مافيه شيء يعجز ، بس طول بالك أخي خالد ...

[جمان البحر]

أنا لقيت الحل بس لا تقولون غاشة>>>>مولمة العصابه قبل الفلقة.
يعني تراي ماقريت الا الردين الاولات والباقي ماقريتهن.

انت قلت ان صالح تزوج وهو في العشرينيات و بعد ست سنوات من زواجه توفت زوجته وكانت بنته حصة صغيره والدليل:

الصغيره حصة في حجره تردد ( ممم ممم ) و هي تجذب ياقه ثوب ابيها و لسان حالها يقول .. اين امي نوره ؟

وبعدين قلت ان الاب في السبعينيات والبنت عمرها 21.


فلو حسبنا انه جت وهوعمره 30 وبعد 21 سنه (عمر حصه)من المفروض انه يكون عمره 51 او مايتعدى الستين !!!!

لاتقول خطاء ترا ابشنقك لاني متاكده اني صح.

[مــنــال]

مرحبا أخي خالد .

كنت أشك في خطأ ولا أعلم مدى صحته ، عندما ذكرت :

اقتباس: ثم غادر الى قريته الصريفيه جنوب بريده

هل يوجد في بريدة قرية أسمها الصريفيه .. ؟؟

حاولت أبحث بس ماطلعلي شيء ...

أنتظر تعليقك على ماسبق .

[ابوقش]

فيلزم المدينه المنوره في هذا الوقت من العام للربح الذي يجنيه من الحجاج