عفواً ....... أقولها لأعضاء منتدى بريده ؟؟؟؟

[خالد القحطاني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفنانه والمبدعه     نحنوا دائما نجعل مايثير انتباهنا يؤ ثر على أرائنا وتفكيرنا وبذالك لا نستطيع ان نحكم الحكم الصائب او الرأي الصائب عليه بذالك نجعل ادراكنا لهذا الشي اللذي امامنا صعبا من ذالك عندما يتحدث فلان فأننا ننتبه لشكل المتحدث وعندما ينتهي من حديثه لا ندرك ماذا قال !!!!

أي ..أننا نتمحور حول الشكليات وقشورها لتتضح لنا صوره حيه ومباشره

عن الأزمه التي تعيشها الامه الإسلاميه ومجتمعاتها بأطيافها جميعاً ....


شكراً على الإضافه .. إبداع رائع سيدتي .

[خالد القحطاني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل الخالدي     أرفع لك القبعة على هذا الطرح _ _ نعم أنا ضد نهج وزارة التربية والتعليم في تنشئة الأجيال _ _ فالجيل القادم لايفقه في الحياة إلا الأغاني والسيارات وكرة القدم فقط _ _ رحم الله الفكر والثقافة

شكراً فيصل على وجودك بين أحضان الحقيقه

[آمـــال]

أ/خالد



مع يقيننا التام أن المدارك والأفهام تختلف


إلا أن البعض يصر على أن ما اتخذه منهجا لا غيره يوصف بالحق المبين



حتى وإن قصُر فهمه وإدراكه

[جلوي العتيبي]

خالد القحطاني

موضوع هادف ومهم للغايه

أستوقفتني هذه العباره :

اقتباس: فإنما يدل على الإرث التعليمي الفاسد الذي وضعته وزارة التربيه والتعليم وعن طريق شخصيات نضع عليها علامة ؟؟؟ نتيجة الحقن المكثف من مواد التلقين والحفظ والتي سببت العجز الكامل في عقول أبنائنا وفتياتنا حتى اصبح الإدراك والإنتباه اشبه بالمستحيل في الأجيال السابقه الى حدٍ كبير ....

أليس من المنطقي أن تقول الضعيف أو الرديء بدلاً من الفاسد ؟ فما تلاها من وصف بالعجز وصعوبةٍ في الإدراك يدل على الضعف لا الفساد .

[خالد القحطاني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارسة     أ/خالد مع يقيننا التام أن المدارك والأفهام تختلف إلا أن البعض يصر على أن ما اتخذه منهجا لا غيره يوصف بالحق المبين حتى وإن قصُر فهمه وإدراكه

وهذه قضيه كبيره جداً ...


سيدتي الفارسه .. هناك أمور في هذه الحياه قد لايفهمها الكثير من الناس


ومن ذلك ميزة الإدراك الحسي للأمور الحياتيه ... ولكي نبحث عن حل مناسب


ونتلمس الحقيقه .. لابد أن نربط النتائج بالأحداث والوقائع لنستنتج .. منها


حقيقة تمسكنا بهكذا مناهج أو أفكار وأطروحات و((((( قناعات ))))) ...



شكراً لعبق حضورك .....

[خالد القحطاني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزعيم     خالد القحطاني موضوع هادف ومهم للغايه أستوقفتني هذه العباره : أليس من المنطقي أن تقول الضعيف أو الرديء بدلاً من الفاسد ؟ فما تلاها من وصف بالعجز وصعوبةٍ في الإدراك يدل على الضعف لا الفساد .

أشكرك أستاذي الزعيم على وجودك المشرف هنا .....


أحترم وجهة نظرك وأقدرها ..

أستاذي الوصف الذي أطلقته أنا على هذه الوزاره تستحقه بكل تأكيد لأن الفساد لا ينتج ثمراً ولا فكراً ولا معرفه .. ولو أطلقنا عليها صفة الضعف فكأنني أتلمس إحياءها من جديد والواقع عكس هذا مطلقاً .. فخططها ومناهجها وسياستها لا تبشر بخير ولا عوده للحياه.. والعجز وإن كان مرادفاً للضعف إلا أن الضعف قد نحيي خلاياه أما العجز فهي ناهية الحياه ...

أقدر وجهة نظرك وهي محل تقدير .. أعتز بها .

[جلوي العتيبي]

خالد

توقعت أنك قصدت هذا المعنى ،

لكن ألا ترى أن هذا الوصف لوزارة التربيه والتعليم يناقض ماجاء في نص موضوعك هنا :

اقتباس: فالعجز عن الإنتباه وعن ادراك ما يرغب فيه الناس وما يشعرون به حيالنا وعن أثر سلوكنا فيهم وسلوكهم فينا مدعاة لسوء الفهم والتفاهم بيننا وبينهم وسبيل الى سوء التوافق الإجتماعي .. وهذا قد حدث وفي كثير من الأمكنه سواء في مجالسنا الخاصه أو في المنتديات الفكريه أو حتى هنا في منتدى بريده وفي موضوعي السابق

ربما كان الخلل في فهم وإدراك هذه المناهج بسبب المتلقي أو بسبب الملقي نفسه .

أعتذر لك عن الإطاله لكن الموضوع يلامس واقع وهموم نحن قريبين منها في الحقل التعليمي بالذات

[الفارس الأديب]

ربي يفكنا بس من هالفكر واللي معشش بعقول شبابنا
الله يستر منك ياخالد

[عبدالله الحلوه]

خالد القحطاني

كتبت رداً مطولاً لا ادري اين اختفى

سأختصره بـ


كنت ولازلت اسأل نفسي دائماً هل كان عامة المجتمع في امتنا لهم تأثير كبير على وضع الأمه وتفوقها في السابق ؟

هل نحتاج إلى نهضه جماعية تشمل جميع فئات المجتمع كي نرتقي بالأمه ؟

شخصياً اعتقد بأن دور العامه لايتجاوز نسبة ضئيلة قد لاتكون ذات تأثير لكونهم مسيرون خلف القادات العلميه والسياسية والفكريه وهي الفئات المناط بها الرقي بالأمه إلى الأفضل


تحياتي

[خالد القحطاني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزعيم     خالد توقعت أنك قصدت هذا المعنى ، لكن ألا ترى أن هذا الوصف لوزارة التربيه والتعليم يناقض ماجاء في نص موضوعك هنا : ربما كان الخلل في فهم وإدراك هذه المناهج بسبب المتلقي أو بسبب الملقي نفسه . أعتذر لك عن الإطاله لكن الموضوع يلامس واقع وهموم نحن قريبين منها في الحقل التعليمي بالذات

على العكس أرحب كثيراً بك ياأستاذي .. وأقدر جهودكم سواء هنا أو في الحقل التعليمي .. عزيزي /

صفة العجز قد نتمحور حول مدلولها الإصطلاحي وتتسع دائرة التعريف عطفاً على أثرها على الواقع سواءً كان عقلاً يتسم بطرح سياساته لهذه المنشأه أو تلك الزاويه الخاصه بكتاباته وأطروحاته ومن هنا .. فقد وصفت الواقع الذي نعيشه ويعيشه النظام التعليمي بالعجز الكامن في الإطار الهيكلي مما أدى الى (( حدٍ كبير )) في العدوى المكانيه لمؤسساته المنهجيه التربويه وروادها من مفكرين وأساتذه ..حتى وصل الأمر للمتلقى مما جعلنا في بيئه من الفساد الفكري والإداري ... فماذا تتوقع من بيئه أحاط بها الفساد من كل جانب ؟؟ رغم أن هناك من نفذ بجلده ورحل عنها !!

استاذي الفاضل //

هل تريدأن تضع اللوم على رموز وشخصيات ..وصرف النظر عن المناهج !! وهذه لا أجدها كنظريه (( أحترم صاحبها )) لأن هذه من تلك ؟ فمن وضع هذه المناهج هو في نهاية الامر من نفس البيئه لا من خارجها .. وأنا لا أطالب بتغريب المناهج .. وإنما بالإصلاح ..والإصلاح فقط ....

[خالد القحطاني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارس الأديب     ربي يفكنا بس من هالفكر واللي معشش بعقول شبابنا الله يستر منك ياخالد

شكراً للمرور ...


نقدر وجودك ..

[عزيزتي بريدة]

اصبت ياخالد عين الحقيقه
ولكنك اصبتني ايضا في مقتل
هنا يفقد الامل

[خالد القحطاني]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الحلوه     خالد القحطاني كتبت رداً مطولاً لا ادري اين اختفى سأختصره بـ كنت ولازلت اسأل نفسي دائماً هل كان عامة المجتمع في امتنا لهم تأثير كبير على وضع الأمه وتفوقها في السابق ؟ هل نحتاج إلى نهضه جماعية تشمل جميع فئات المجتمع كي نرتقي بالأمه ؟ شخصياً اعتقد بأن دور العامه لايتجاوز نسبة ضئيلة قد لاتكون ذات تأثير لكونهم مسيرون خلف القادات العلميه والسياسية والفكريه وهي الفئات المناط بها الرقي بالأمه إلى الأفضل تحياتي

أستاذي عبدالله ... تحيه وتقدير لشخصكم الكريم ..


هذه الجموع من القيادات الفكريه والسياسيه هي من شرائح المجتمع وبتالي فلن تنهض ولن ينهض لها جفن مادام أن حِراكها السياسي في تقهقر نتيجة الضغط الحكومي عليها .. بحبس رموزها وتشتيت قاداتها وبث الفرقه والنزاع فيما بينها .. ولهذا فالمجتمعات الإسلاميه قد سرى في أوساطها الوهن والخوف نتيجة ماحصل لقياداتها ورموزها (( الهشه)) والتي لم تكن في وضع الإستعداد لتخلي عن قناعاتها وموروثها الفكري .. ومن هنا كانت الفوارق الفكريه حاجزاً يصعب قطعه بين القيادات الرمزيه وبين جموعها ومسانديها لأسباب كثيره قد يكشف لك المقال جزءً كبيراً منها لو أمعنت النظر ...

وللتقريب //

ذُكر ..أن علي ابن أبي طالبٍ رضي الله عنه .. لامه أحد المقربين منه بسبب قلة الفتوحات والإنتصارات في عهده مقارنة بعهد الفاروق عمر (( قدس الله روحه)) ورضي عنه وأرضاه .. فقال علي رضي الله عنه :

لقد كنا بطانة عمر وقادته ورجاله .. أما اليوم فنظر من هم قادتي ورجالي أنت وأمثالك .... أو كما قال //

وهنا ..لعلها تتضح لك الرؤيه ..أن القاده والجموع هما نسيجٌ واحد لابد أن يكون هذا من ذاك ..

والله ولي التوفيق ...

[جوهرة بريدة]

[align=center]

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد القحطاني     وهذا إن دل فإنما يدل على الإرث التعليمي الفاسد الذي وضعته وزارة التربيه والتعليم وعن طريق شخصيات نضع عليها علامة ؟؟؟ نتيجة الحقن المكثف من مواد التلقين والحفظ والتي سببت العجز الكامل في عقول أبنائنا وفتياتنا حتى اصبح الإدراك والإنتباه اشبه بالمستحيل في الأجيال السابقه الى حدٍ كبير .... .......

اصبت والله كبد الحقيقة

واعتقد ان النظام التعليمي هو السبب الأول والمباشر لتقييد العقول وترويضها على الخنوع وتقبل كل مايرد اليها دون ادنى ادراك لما يدور على ارض الواقع

اقتباس:  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد القحطاني     وكما نرى ويرى الجميع هذا التأييد المطلق دون رويه وتفكير وإدراك لكل القرارات الرسميه !!!! .......

التأييد مطلوب بل واجب سواءً أدركت أو لم تدرك بداية من اولياء أمورنا في بيوتنا ونهاية بولي امر المسلمين لن تستطيع أن تخالف لأنك حينها سوف تكون نكرة

اذاً فالمدرك وغير المدرك على سواء عند هذه النقطة

أرح عقلك ياأخي فهنالك شعرة بين العبقرية والجنون

حماك الله [/align]

[خالد التويجري]

ولذلك نحن نعيش في حياة (إعلام القطب الواحد) ..,
(لا أريكم إلا مأرى .., ولا أهديكم إلا سبيل الرشاد) ..,؟!

فقط هو الذل الذي البسناه أنفسنا عندما كان جدي "رحمه الله " يقول لي (لا تغز على الجندي يقطع أصبعك) .

فمثلاً ..,
تحول كبير وعظيم في سياستنا الأعلاميه المحليه وأنقلاب تام على كل ماهو "جميل" و "محتشم" في مجتمعنا وفق نظرية (القطب الواحد) .., ولا تجد أي إنكار أو تدخل ..,؟!
بل وفق نظرية (أزدواجية المعايير) أيضا .



تحياتي .,’